AUTOBOGOGRAFIJA

2021-2031 ili do moje smrti
24/7/365

autobogografija su oboženja autobiografijom

autobogografija je autobogografija boga i bog autobogografije

autobogografija je oboženje pevanjem stvaranjem hodanjem 

autobogografija je oboženje ljubavlju slobodom istinom

autobogografija je nadahnuće svakom biću da napiše svoju autobiografiju

 

    Ti
    si

    440233

    pupoljak

    tri dana predaha u autobogografiji pred knjigom bog miroslav mandić bog

    1. maj 2026.

    27907 dan mog života

     

     

    drugog

    dana

    predaha

    pred

    knjigom

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    hodam

    po

    poljima

    oko

    starih

    banovaca

     

     

    i

     

     

    drugog

    dana

    predaha

    pred

    knjigom

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    hodam

    u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    hodam

    u

    autobogografiji

    autobogografija

    uživa

    u

    meni

    baš

    ko

    što

    i

    ja

    sve

    više

    uživam

    u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    meka

    koža

    mojih

    šaka

    kojima

    pišem

    autobogografiju

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    ovaj

    gugut

    gugutke

    koja

    guguče

    i

    ja

    sam

    autobogografija

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    i

    reka

    budovar

    koja

    izvire

    kod

    čortanovaca

    a

    uliva

    se

    u

    dunav

    kod

    starih

    banovaca

    ko

    autobogografija

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    kosmogonija

    svih

    mojih

    asosijacija

    prožetih

    sa

    asocijacima

    svega

    u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    moja

    misao

    koja

    mi

    se

    upravo

    sada

    rodila

    da

    treba

    da

    pišem

    o

    7

    nivoa

    mog

    života

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    je

    tačka

    lopte

    moje

    autobogografije

     

     

    i

     

     

    autobogografija

    su

    svi

    prizori

    porazi

    odluke

    zaveti

    koji

    su

    me

    doveli

    do

    autobogografije

     

     

    i

     

     

    hodam

    pred

    knjigom

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    koju

    ću

    sledećih

    13

    14

    15

    meseci

     

    čitati

     

    oblikovati

     

    bez

    velikih

    slova

     

    bez

    znakova

    intepunkcije

    osim

    tačke

    i

    crtice

     

    skraćujući

    je

    još

    ne

    znam

    na

    koji

    način

    jer

    kako

    knjigu

    pesmu

    od

    10000

    strana

    stavljajući

    na

    sajt

    ...

    i

    ovde

    mi

    se

    prekida

    film

    ...

     

     

    i

     

     

    oh

    biće

    to

    film

     

    film

    o

    pesmi

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    koju

    ću

    nadam

    se

    skraćenu

    na

    desetinu

    preneti

    u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    ono

    što

    je

    bila

    pesma

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    2005-2017

    sada

    će

    biti

    film

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    2026-2027

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    tri dana predaha u autobogografiji pred knjigom bog miroslav mandić bog

    30. april 2026.

    27906. dan mog života

     

     

    u

    šestoj

    sam

    godini

    pisanja

    autobogografije

     

     

    i

     

     

    pisanje

    je

    za

    mene

    uvek

     

    pevanje

    stvaranje

    hodanje

     

     

    i

     

     

    baš

    ko

    što

    je

    i

    pevanje

    stvaranje

    hodanje

     

    uvek

     

    strujanje

    bivanje

    pevanje

    stvaranje

    hodanje

    ljubljenje

    vaskrsavanje

     

     

    i

     

     

    sve

    više

    uživam

    a

    uživanje

    je

    najdublja

    vera

    u

    sreću

     

    sreću

    boga

    u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    autobogografiju

    sam

    počeo

    da

    strujim

    bivam

    pevam

    stvaram

    hodam

    ljubim

    vaskrsavam

    u

    ponoć

    1

    januara

    2021

    i

    evo

    pevam

    stvaram

    hodam

    je

    svekog

    dana

     

     

    i

     

     

    autobogografiju

    čine

     

     

    1

    beležnica

    predgovor

     

    2

    život

     

    3

    divljenja

     

    4

    ekonomija savesti

     

    5

    večna umetnost bog

     

    6

    pupoljak pahulja bog

     

     

    i

     

     

    sada

    sam

    u

    pupoljku pahulji bogu

    o

    mojim

    knjigama

     

    čeka

    me

    pupoljak pahulja bog

    o

    mojoj

    umetnosti

     

    čeka

    me

    pupoljak pahulja bog

    o

    mojim

    hodanjima

     

     

    i

     

     

    onda

    slede

    poglavlja

     

     

    7

    ja

     

     

    8

    bog

     

     

    9

    sajt miroslavmandic.name

     

     

    i

     

     

    sve

    je

    to

    na

    sajtu

    miroslavmandic.name

    i

    to

    pomalo

    nepregledno

    jer

    je

    teško

    uskladiti

     

    proces

    i

    celinu

     

    juče

    danas

    sutra

     

    besparicu

    i

    obilje

    ideala

     

     

    i

     

     

    upravo

    sam

    stavio

    belu

    knjigu

    na

    moj

    beli

    radni

    sto

     

     

    i

     

     

    kad

    sam

    stavio

    prvu

    od

    13

    belih

    knjiga

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    na

    sto

    sve

    se

    promenilo

    na

    mom

    stolu

    za

    sledećih

    daće

    bog

    13

    meseci

     

     

    i

     

     

    nadam

    se

    da

    ću

    u

    sledećih

    13

    meseci

    autobogografijom

    potvrditi

    svakog

    ko

    je

    napisao

    svoju

    autobiografiju

    i

    svakog

    ko

    nije

    napisao

    svoju

    autobiografiju

    ali

    je

    sam

    po

    sebi

    autobiografija

    jer

    život

    sam

    po

    sebi

    i

    nije

    ništa

    drugo

    nego

    autobiografija

    autobogografije

     

     

    i

     

     

    oh

    prvi

    dane

    predaha

    u

    autobogografiji

    pred

    knjigom

    pesmom

    bog

    miroslav

    mandić

    bog

    prijao

    si

    mi

    ko

    moj

    jutarnji

    san

    sa

    animom

    koja

    me

    je

    nepoznata

    zagrlila

    sa

    leđa

    i

    ljubila

    ko

    da

    se

    znamo

    oduvek

    ljubeći

    u

    meni

    i

    sebe

    i

    boga

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    dan posle knjige sva sela

    29. april 2026.

    27905. dan mog života

     

     

    evo me

    posle dvadeset

    dva dana druženja

    sa svim selima

    sam

    samo pred

    tobom

     

     

    i

     

     

    sada

    ću proleteti

    kroz sva sela

    krenimo zajedno

    utroje sva sela

    mojih

    lutanja

     

     

    i

     

     

    crkve

    su pastiri 

    sela su stada

    jedno selo

    jedno

    stado

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela godinu dve

    posle objavljivanja

    svih sela čuo sam

    da su sva sela

    povučena iz

    magacina

    matice

    srpske

    što 

    je

    još

    jedno

    svedočanstvo

    da je svaka reč u

    svim selima

    večna

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    mojih 500 sela

    vojvodine bio

    je to kraj

    20

    veka

    i

    slava

    svemiru

    ko jednom

    jedinom

    selu

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela do vas sam

    došao koracima

    ruže lutanja

    koja 

    je

    most

    između

    drugog

    i

    trećeg

    milenijuma

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moj jovice

    konstantine ti

    si mi zauvek

    otvorio srce

    za tebe

    i

    boga

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je priča

    o veličini koju ne

    vidimo izbliza

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je iseljavanje

    starosedeoca i doseljavanje

    dođoša ali ipak ipak ipak još

    više venčavanje jednih i

    drugih koje god imena

    bili i jedni i drugi

     

    drugi

    ja

    svih sela

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su slavili

    misteriju postojanja

    spokoj i pomirenost

    sa onim što jeste

    što je dublje od

    naših želja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je bilo u

    ratnom okruženju a

    tada može snajper da

    te pogodi i da niko

    i ne zna da si

    postojao

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je nevidljiva

    umetnost zemlje. najviše

    volim kada obradim zemlju

    pa stanem na ugao

    pa gledam

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je eros tabua

    običaja i nepoznatog jer

    seljanka da obuče kupaći

    kostim pre četrdeset godina

    i da ide na dunav da se

    kupa to nijedna

    nije htela

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su bili i

    poklonjenje fudbalu

    bliži srcu svima je bio

    toza veselinović on

    je bio produkt

    ove sredine

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su i divne

    žene u bikinijima ja sam

    imala moj prvi bikini. bordo

    sa malim volančićima. mislim

    da sam bila treća ili četvrta sa

    bikinijem u kanjiži ja sam

    se divno osećala

    u bikiniju

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je i niko

    ko je duša sela i oni

     se sete da i kod njih

    postoji tako neki

    drugačiji čovek

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. vojvodina je

    tih godina bila i zemlja za

    izbeglice i decu izbeglica i

    uvek tvrdim i stojim iza toga

    da se častan i čestit čovek

    može uvek prilagoditi

    u svakoj sredini

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su ravnica

    i vetrovisvuda je centar

    sveta... gde vetar duva...

    vi ćete to osetiti vi ste

    saputnik vetrova

    panonski

    isposnik

    pesnik

    koji se

    predaje

    panonskim

    vetrovima...

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je slava

    učili su me da nikad ne

    treba druge potcenjivati da

    uvek treba biti pažljiv prema

    drugima. kakvi su drugi prema

    tebi takav ti budi prema njima

    ako te neko šopi okreneš

    mu drugi obraz. nikada

    mu se ne

    suprotstavljaš

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine dete je

    pupoljak svih bića

    mislim da je to ono

    što vredi u ovom

    čovečanstvu

    biti

    dete

    do

    kraja

    života

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je živi

    seks u tim trenucima

    sam najprisutnija. osećam

    da baš živim. to je za mene

    najjasnija najmoćnija potvrda

    postojanja. seksualni čin

    ljubavni čin. to je

    radost

    smejem se

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su 36

    deo u 3653

    dana

    ruže

    lutanja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. svakog

    dana sam se negde

    u predelu dubokim

    naklonom poklonio

    svoj deci XX

    veka 

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su samo

    potvrdile da je svako

    selo prestonica sveta

    i da u njemu žive

    najvažniji ljudi 

    na svetu 

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je moja

    odanost ravnici koja

    je slava neba nad

    ravnicom

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    sto dana za sto godina

    28. april 2026.

    27904. dan mog života

     

     

    aradac. taraš. ravni topolovac. banatsko

    višnjićevo. krajišnik. jaša tomić. buseńe. šurijan

    dužine. markovićevo. miletićevo. banatski sokolac

    barice. jermenovci. janošik. lokve. idvor. farkaždin

    čenta. perlez. knićanin. gardinovci

    13. februar 1995. devedeset deveti dan hodanja. prepešačio 10.19 km

     

     

    devedeset deveti dan. polazim iz novog sada. negde na putu će me pokupiti

    dragan srećkov i sa njim ću danas obići još dvadesetak sela. policija na putu

    radarom hvata one koji prelaze dozvoljenu brzinu. na izlasku iz novog

    sada rampe i policijske kontrole. tako je u mnogim mestima.

     

     

    oni crni kao vrane

    priča mi pavle knežević iz šurjana:

    u svoje mlado vreme držao sam lepe konje držao sam fijaker. išao sam

    po slavama crkvenim slavama. u ono vreme se na njima tražilo da imaš lepe

    konje da budeš popularan momak. devojke su volele da se voze u fijakeru a

    danas vole u kolima. konje sam dobro hranio detelinom zobi ovsom. imo sam

    konje sa grivom na dve strane pa ko god sedne na kola kaže i divi se njegovoj

    grivi. bili su beli pa na grošove. posle sam imao par konja vrane koji nisu radili

    samo su za taj posao bili da se voze. druga dva sam imao na koja sam radio. ti

    nisu izlazili na sunce. pa leti kad ih uhvatim i odem na vašar kao sad u debeljaču

    oni crni kao vrane sijaju se a svi drugi izbledeli idu na sunce. svi se pitaju kako

    su ovi tako crni. danas mi kažu zašto ne kupim kola. pa ne mogu ja celog

    života biti popularan. onda sam tero karuce kad niko nije imo jedan dva

    neću ja uvek da budem predmet pažnje. sad nek bude i neko drugi

     

    kažete da vam je šezdeset osam godina. vidi se bili ste lep čovek

     

    pa šta ja znam nekako sam bio priznat kod ženskog pola. žene i devojke su

    trzale na mene. bilo je svašta tada ali sam se oženio u dubokim godinama

     

    šta je još lepo u vašem poslu na zemlji

     

    bilo je to sve lepo za mladog čoveka kad si imo u dvorištu lepu stoku lepe

    krave lepu bašticu. pa lepo vreme pa mi mladići ne možemo da dočekamo

    crkvenu slavu u boki ili tako negde. onda se tamo sva omladina skupi. kad je

    došao ovaj preokret socijalizam onda je sve to bilo odbačeno. a nekad je to

    bilo jako važno za mladiće i devojke da se skupe. pa onda igranke svake

    nedelje. okretne igre ti je malo stisneš šapneš kako je lepa zgodna pitaš je

    da li može da je otpratiš a posle zna se šta biva. bio je život raspoložen u

    mladića i pun volje. sad nema gde da idu. šetaju tamo van sela oko tog

    mosta. pre je ovde u selu bilo dve kafane. u obe kafane počne u dva

    sata igranka do uveče onda kući na večeru pa opet na igranku

    te igranke su bile nedeljom. popodne devojke idu same a

    uveče idu i mame da čuvaju devojke ali mi smo opet

    uspevali i pored mame da ih malo izujedamo

     

     

    bila je mrkla noć kad je haubica udarila

    bila je mrkla noć kad je haubica udarila. ja sam stajao pored zida. zid

    se ruši te moje kolege padaju. ja sam bio u jednom drugom vremenu. u

    tom trenutku neka svetlost neobjašnjiva. ja sam očekivo suočenje sa smrću

    odjedanput je nestalo straha. nestalo je svega. jednostavno neko olakšanje je

    dolazilo. mrak a svetlost. to je bilo u gradiški tačno u gradiški. sava sa one

    strane a zid sa ove. užas jedan užas zbog onih koji su ostali. ja sam imao

    osećaj da odlazim. nikakve tonove nisam čuo jednostavno ta svetlost užas

    od udara haubice od te strašne eksplozije. oni su meni rekli da osam ili devet

    dana nisam čuo uopšte. samo sam video tu svetlost strašnu svetlost a mrkli mrak

    je bio. i sve to u jednom trenu kao da si otišao u neko drugo vreme. ti u stvari žališ

    onoga koji je ranjen ti njega vidiš ranjenog iskasapljenog. ja stojim ne događa se

    ništa znači ja sam sledeći na redu. od tog pritiska i udara bio sam odbačen pet

    šest metara. tek u bolnici sam došao sebi. lekari su rekli da sam u šoku. čujte ja

    taj šok ne mogu zaboraviti - u tome je štos. oni su mene podveli hipnozama svemu

    a ja skroz vidim tu svetlost koja se pojavljuje u nekim neobjašnjivim bojama. neka

    siva boja. meni je u stvari jedan čovek rekao da sam ja doživeo drugo vreme. on je

    bio klinički mrtav i zna to. ja se u početku nisam ničeg mogao setiti osim te svetlosti

    vidite šta se meni sada dešava. prolazio sam pored crkve ovde u karlovcima pored

    karlovačke gimnazije. ja sam išao sa jedne strane a službenica iz hotela sa druge. i

    kad smo naišli na jedno isto mesto - odjedanput crkvena vrata. metalna vrata su se

    zatresla tolikom snagom. to se drmalo tako jako. ja sam rekao gospođi da imamo

    dva ista ključa u džepu. i izvadim ja isti ključ. nije to zbog ključa. ona je pokušala

    otvoriti tu kapiju. kapija nije imala ni malo lufta. i odjednom se kapija tresla. nešto

    se događa. možda je to neka sila u meni. ne želim da me krivo shvatite. nešto

    se događa a ja ne znam šta. možda me neko želi upozoriti na nešto

    uglavnom kad god dođem do nekih metalnih delova sve se trese

    ja sam sebe uplašim - kaže slobodan škorić iz našica

     

     

     

    šangajkovilj

    14. februar 1995. stoti dan hodanja. prepešačio 35.00 km

     

     

    bomba pozitivne energije

    prvi put kada sam te video u stvari sam video ružu. ružu usred metalnog

    doba. metalnog doba u kome se nalazi čitava planeta. svi sanjaju o zlatnom

    dobu dobu mira. retko ko se usuđuje da izađe iz svojih kuća iz svojih ustaljenih

    staza - posao kuhinja posao krevet. ti si bio primer pravi učitelj neko ko zaista

    stoji iza onog što radi i ima prava da govori u ime svakog svog koraka. to me je

    oduševilo pošto ja sam nemam toliko hrabrosti ni poverenja ni u sebe ni u ljude

    i to mi je bila velika bomba pozitivne energije koja me je bukvalno pokrenula

    tako da sam ja poželeo da budem s tobom i da hodam

     

    opiši mi tu bombu pozitivne energije

     

    bomba u smislu istrajnosti u nadi za svaku svoju misao i osećanje

    nešto što me je ponovo poguralo. desi se da kao i svi ljudi svako ponekad

    poklekne i sumnja u ono što radi. ovo je za mene bio dokaz da to može i to

    mi je ponovo podiglo glavu i vratilo me u svet. našao sam potvrdu onoga

    što sam ja mislio i radio bez obzira koliko i kako to bilo

     

    kaži mi jel ti možeš da vidiš plavu ružu

     

    mogu da vidim na svoj način. ja je vidim kao miris. kao jedan trag osećanja

    trag koji ostaje iza osećanja koja ti nosiš koja ostavljaš iza svojih leđa. i svi ti

    ljudi koji te upoznaju i budu upoznati sa tako nečim u ovom vremenu to je opet

    ruža u svakom od nas. buđenje mnogo ruža mnogo cvetova koji će širiti miris

    svaki čovek koji ovo vidi koji učestvuje u ovome će moći da priča dalje da širi

    dalje. ta pozitivna energija koja je nekako zatajila u zadnjih hiljadu godina

    ipak se ona održava ipak je ona biće koje je prisutno u pojedincima

    kaže nebojša dabić dok hodamo koviljskom dolmom.

     

     

    reči će ostati

    šta je u knjizi koju si pisao ovih sto dana - pita me nada

    petronijević sa kojom nakon sto dana hodam ponovo

     

    u knjizi su reči. reči koje su izgovorili ljudi koje sam slučajno sreo. osećao

    sam uzbuđenje u razgovoru sa njima uveren da svaka reč ostaje svedočanstvo

    o njihovom postojanju. jer kroz sto godina niko od nas neće biti živ ali reči će ostati

     

    šta misliš jesu li ljudi svesni da nas neće biti

     

    ljudi na selu žive s tom slutnjom ali su spokojni imaju neki mir

     

    kako si pronalazio sagovornike. kako im prilazio. razgovarao

     

    kad bi mi se neko učinio zanimljiv zamolio bih ga za razgovor. gotovo

    svi su pristajali i mi bismo počeli da pričamo. na kraju bi rekli svoje

    ime. nema opisa samo izgovorene reči. rekao sam im da će biti

    objavljene u knjizi i tako sačuvane. sto dana za sto godina

     

     

    p. s.

     

    zahvaljujem zoranu kolundžiji bez čije finansijske pomoći

    ne bi bilo u ovom obliku svih sela posebna zahvalnost rajki

    sredojević bez čije požrtvovanosti ne bi bilo ove knjige

     

     

    * * *

     

    kelebija. vrbica. sterijino. međa. sušara. radičević. mali beograd

    molovin. ravnje. radenković. višnjevac. jazovo. toba. hetin. malo središte

    nova crvenka. bagremovo. prvina glava. salaš noćajski. novo selo. obdrnjača

    radojevo. ritiševo. buđanovci. kruščić. jemena. zagajica. noćaj

     

     

    ovo su sela u koja nisam stigao jer je ipak bilo malo

    dana jer je noć padala vrlo brzo jer su se mnoga od

    njih zavukla usamljena daleko od drugih. ovo su

    sela kao latice otpale s ruže. ova su sela

    razlog da nastavim hodanje

    po ovoj ravnici

     

     

    kraj knjige

    sva sela

     

     

    pogovor

    ova knjiga nastala je u hodu miroslava mandića kroz petsto sela vojvodine

    njeni autori su mandić i njegovi sagovornici ali konačnom obliku knjige kakva

    je dospela pred čitaoca doprineo je i mali tim saradnika koji su omogućili da se

    zvučni zapisi mnogobrojnih razgovora prepišu svedu na potrebnu meru očiste od

    pratećih zvukova i u već polugotovom obliku vrate autoru koji će im opet u hodu

    dati konačan oblik. i sama sam bila član tog malog tokom više od sto dana veoma

    zaposlenog tima. mandić je krenuo na hodanje po vojvodini 7. novembra 94 a već

    13. novembra bila sam prekucala i u grubim crtama uobličila razgovore sa prve

    kasete koja mi je stigla. u početku je išlo teže nego što smo predviđali. kako nisam

    imala na raspolaganju kompjuter skidala sam razgovore sa trake i kucala ih na

    pisaćoj mašini. onda je moj učenik robert anđelković spreman da pomogne unosio

    tekst u kompjuter i tako je krenulo... miroslav najčešće po draganu srećkovu šalje

    kasete i požuruje mene ja prosledim svoju verziju robertu i požurujem njega robert

    juri termine kad ima struje a nema nastavu u školi... srećkov je jednom do dvaput

    nedeljno odlazio da se vidi sa miroslavom. nosio mu je prazne kasete i redigovane

    tekstove sa raznim napomenama pitanjima i slično. 17 februara 95 bila je urađena

    druga verzija rukopisa. miroslav je znatan deo teksta izbacio razgovore je obeležio

    naslovima razmišljao o predgovoru i pogovoru. od tada do danas rukopis je

    pretrpeo mnoge izmene i skraćenja a raznih intervencija će svakako biti još. pred

    čitaocem je dakle samo mali deo onoga što je zabeležila tonska traka. ostao je

    verovatno najvredniji deo razgovora ali je uz manje zanimljiv tekstualni deo morala

    nažalost da izostane i često neponovljiva i veoma izražajna zvučna kulisa koja je

    ponekad bila rečitija od samog razgovora. ona je na primer snažnije od svakog

    direktnog iskaza dočaravala veliku samoću koja je miroslava pratila na putu

    samoću ravnice. samoću puta. samoću sela. usamljenost samog miroslava

    ona probija kroz mnoštvo glasova koji su sa kaseta dopirali do mene

    nadjačavala glasove sagovornika. buku automobila. crkvena zvona

    šum vetrova. lavež pasa. automobilske sirene kojima su vozači

    pozdravljali usamljenog čoveka na putu. muziku iz kafana

    ti šumovi međutim bili su dovoljno probojni da možda

    poneko ime učine nerazumljivim pa se možda

    dogodilo da je takvo netačno dospelo

    u knjigu. ponekad su jaki vetrovi

    razbijali reči izgovorene u

    kasetofon

    razvejavali ih

    po predelu a do mene

    moje pisaće mašine pa tako i do

    čitalaca stizali su samo njihovi delovi

    ali i vetrovi su važan deo ove priče oni su

    trajni sagovornici svih putnika na ovoj ravnici

     

    rajka sredojević

     

     

    a

    ti

    ko

    god

    da

    si

    ti

    samo

    da

    znaš

    od

    ovog

    trenutka

    u

    14:18

    28

    aprila

    2026

    sva sela

    proglašavam

    tek

    rođenim

    živim

    bićem

    svemira

    i

    čedom

    jednog

    jedinog

    boga

    amin

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su

    vojvodina

    ko jedan

    jedini

    grad

    vojvodina

    ko jedno

    jedino

    selo

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je bokor

    500 ruža u

    ruži

    lutanja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su 36

    deo u 3653

    dana

    ruže

    lutanja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. svakog

    dana sam se negde

    u predelu dubokim

    naklonom poklonio

    svoj deci XX

    veka 

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. jako sam

    uživao u svim selima i

    njenim junacuma koji su

    sada svi zauvek i u

    autobogografiji

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su samo

    potvrdile da je svako

    selo prestonica sveta

    i da u njemu žive

    najvažniji ljudi 

    na svetu 

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je moja

    odanost ravnici koja

    je slava neba nad

    ravnicom

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    i ovde gde je zemlje tako mnogo neba je još više

    27. april 2026.

    27903. dan mog života

     

     

    banatska palanka. stara palanka. kaluđerovo. kusić. bela

    crkva. kruščica. banatska subotica. dobričevo. vojvodinci

    8. februar 1995. devedeset četvrti dan hodanja. prepešačio 20.35 km

     

     

    travnatim putem od dobričeva ka vojvodincima. dobričevo je mađarsko mesto

    vojvodinci rumunsko a banatska subotica srpsko. sedamnaest stepeni je kažu

    sve je suvo ogolelo ali se u svemu oseća proleće. blato po kome gazim se

    lepi za patike dok prelazim stari most preko karaša. blato je sveto. hodam

    radostan jer ga nosim na tabanima koji su hodajući između londona

    istambula berlina i varšave - sada ovde

     

     

    * * *

     

    svaki dan su preda mnom nova sela novi kilometri. treba do njih stići. to treba

    obaviti bez prošlosti bez budućnosti pre mraka imajući na umu samo sledeće

    selo kao danas kusić. kaluđerovo. kruščicu. banatsku. suboticu. dobričevo

    vojvodince. kao da su sva ta sela grozd. veliki grozd obasjan suncem

    kao da su roj rumenih pčela koje lete dok hodam sam putevima. kao

    da su brojanica. to je to drvo koje sam slutio da se zove sva sela

    sva sela su kruna na glavi pevača. kruna ravnice

     

     

     

    češko selo. straža. potporanj

    orešac. parta. zagajica. izbište

    9. februar 1995. devedeset peti dan hodanja. prepešačio 22. 98 km

     

     

    jablani sa obe strane puta kojim hodam ka češkom selu

    dan je siv. oznojan sam. ostalo je još pet dana do stotinu

     

     

    jafa kolač i potporanjska torta

    ovo je torta od banana od jogurta i blata

    a ovo je staklo. blato je od vode

     

    kako se torta zove

     

    jafa kolač

     

    jafa kolač iz potpornja a ko ga je ispekao

     

    popov ljubica i stanisavljev srđana

     

    a kakva je ova druga torta

     

    u tu tortu idu ljuske od pomorandže. voda. senf. blato. jogurt. uzme

    se sa puta blato napravi se kvadrat onda se taj kvadrat prelije sa

    jogurtom onda se stavi preko senf i ljuske od pomorandže

     

    a jel se peče

     

    peče se i posle se jede. seče se na komade

     

    jel jedu svi ili samo deca

     

    pa samo mi što se igramo

     

    kako se ta torta zove

     

    potporanjska torta. ja sam je napravila danas. zovem se vasin zorica

     

     

    * * *

     

    zamolim dve žene u parti da mi nešto kažu a one odgovore: ma idi beži da nas

    ubiju muževi. ljubomorni su nam muževi. tako da od priče u parti nema ništa

     

     

    četiri:četiri

    babi sam rekao da ne idem u školu da ne razbijem

    prozor. a ona mi je rekla da idem na igralište

     

    kakve su ti to kopačke

     

    adidas od brata. malo su mi velike ali mogu da igram fudbal. sad

    će da dođe srđa. bata. miloš. nena. migi. gigi. biza. slani. slana

     

    i kako ćete da se podelite

     

    lepo će da vidimo koliko nas ima. ako ima osmoro onda se delimo četiri:četiri

     

    i ko će pobediti

     

    mi - kaže mi devetogodišnji saša popov aleksandar iz parte

    dok sam razgovarao sa sašom njegova baba i druge žene

    su vikale dođi nemoj sa nepoznatim da pričaš

     

     

     

    vršački ritovi. laudanovac

    10. februar 1995. devedeset šesti dan hodanja. prepešačio 22.66 km

     

    izlazim na drum. crn pregažen pas. krv je još topla. creva

    su na asfaltu. trideset metara dalje drugi pas mrtav u travi

     

     

    * * *

     

    pre 8.000 godina navejao je les iz sibira po ovoj ravnici: les je njena

    prošlost prašina sadašnjost. i ovde gde je zemlje tako mnogo neba je još više

     

     

     

    mošorin. bukovac. grgeteg

    velika remeta. maradik. čortanovci

    11. februar 1995devedeset sedmi dan hodanjaprepešačio 1868 km

     

     

    razvitak čoveka

    zašto je važna zaljubljenost

     

    važna je zato jer kad se čovek zaljubi onda je razvitak čoveka

    u tome - kaže nestorović đorđe iz mošorina 11 godina star

     

    čovek se zaljubljuje da bi našao nekog ko mu je sličan. ko shvata

    i razume njegovo mišljenje  kaže lazić aleksandra stara 11 godina

     

     

    dobro je mada će gore biti još bolje

    ja imam šezdeset i tri godine i svašta je bilo. i rat smo preživeli. preživelo se to sve

    jedno sa drugim i prođe to. i ne mislimo na strašno. još smo raspoložene i pune života

     

    pa život tek sad počinje

     

    tačno. mi se grabimo još da živimo. stignemo svagde. nije ovde

    prošla ni svadba ni sahrana bez nas. nas tri smo kao sveta trojica

     

    šta ste vas tri

     

    koleginice drugarice same smo. bile smo udate rastavili smo se

    samo je jedna od nas udovica. da sam bila dobra ne bi me ostavio

     

    a jeste imale dece

     

    nismo

     

    kako živite same u kući

     

    same radimo i živimo i stignemo svagde. dobro je mada

    će gore biti još bolje. od tamo se niko ne vraća znači da je

    dobro. niko se ne vraća odande - kaže maletin jelena

     

     

    ciganski

    kad sam gladan nisam ni za šta a kad

    se najedem onda bi samo mogao spavati

     

     

    šta vojvođani volu

    ljubo kažete da ste pravili trista svatova. šta to znači

     

    venčanje bude svatovi pogačari kum i tako se obavljaju svatovi. ja sam tu obično

    za jutra pravila doručak: sir salama narezak pogačice i take stvari. prođe doručak

    onda se u podne kuva supa rinflajš pirinač garnirung. dok je supa onda ide to. posle

    idu pite sa sirom sa jabukama. kad to prođe onda pečenje salata i svatovi budu

    zadovoljni jako. ja sam napravila možda i više svatova od trista. u banatu. titelu

    novom sadu. šajkašu. vilovu. turiji. srbobranu a u mošorinu da se i ne kaže

     

    kažte mi šta ste sve ovo danas pravili

     

    pravila sam prebranac pasulj beli. sarmu bez mesa. pa ribu deveriku. pitu

    sa sirom sa jabukama sa bundevom. cvekle salatu. kupus salatu i tako

     

    jel ljudi vole bundevaru

     

    vole vole još kako. đura prvi vole pa moj sin vole. moja kćerka ne

    vole bundevare i kaže nemoj praviti. a ja njoj kažem da vole đura

     

    a da li ljudi vole kolače

     

    pa naši vojvođani volu slatke naročito. bosanci vole slano

    kad kažem vojvođanin mislim na sve i srbe i mađare. sve

     

     

    ljuba i iroš

    vi ste ljubo jako lepa žena

     

    bila

     

    bila. pa i sad ste lepi

     

    nisam nisam. imam sedamdeset pet godina

     

    i sad vam je lice lepo

     

    da to je zato što se nikad nisam šminkala

     

    a da li ste se zaljubljivali u životu

     

    pa zaljubila sam se u njega i udala. bila sam sretna

     

    danas se mnogi ljudi razvode i nisu sretni

    šta ljudi treba da rade da bi bili sretni u braku

     

    trebalo bi jedno drugo da podnose. da podnose neke greške

    ja sam morala da podnosim greške svoga muža. on je bio iroš

     

    iroš

     

    pa kaže: ženo moja alaj si mi lepa samo da si malo tuđa. e tako je on volo

    deset godina je kako je deda umro. živim sama i ne bojim se. ne bojim se i kad

    neko noću kuca. ja bi ustala i pitala ko je ne bih otvorila odmah prvo bih pitala ko je

     

    mora da je deda i vas poštovao

     

    pa mora ali je bio veliki iroš. sećam se jednom ode pijaca nema ga nema ga

    ja već znam šta je. onda samo izgledam. jedared čujem banda svira. prateći ga

    ja otvorim veliku kapiju pa iznesem astal stolice pa rakije. a komšija preko puta

    kaže: jel vidiš šta je žena. ali posle mu zato izađe na nos. kad dođe zagrli me

    i poljubi i samo viče: daj pare. ja mu dam i ako mu dam malo on baci

    oće crvenu. kad imam ja dam kad nemam nemam

     

    a kako ste vi to njemu posle vraćali

     

    zna on. to je odneo u grob. nikom nije kazo. on se

    zvao mujić vlada a ja mujić ljubica devojačko stepanov

     

    da li ste više stepanov ili mujić

     

    više sam mujić. sedamnaest godina sam bila stepanov a sve ovo mujić

     

    neki ljudi pričaju tako nacvikano - po starinski. jel to lepše

     

    nama je lepše. razumemo se. ovi drugi umeju

    finije. uštirkano školovano da pričaju a mi tako

     

    a jel ima reči od mlađih ili sa televizije koje vi ne razumete

     

    ima puno. onda pitam njih šta je to

     

    šta to znači izgledate

     

    izgledam ko će doći kad će doći. to se kaže izgledam

    izađem na ulicu pa izgledam. prvo na jednu stranu pa na

    drugu. vidim daleko i sve šta je na ulici ako se nešto događa

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su i ove

    tri žene u ove tri pesme

    da sam bila dobra ne

    bi me ostavio

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su bećarci

    ženo moja alaj si mi

    lepa samo da si

    malo tuđa

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. zna on

    to je odneo u grob

    nikom nije

    kazo

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    ravnico moja ti si hleb vino postelja put ruža preduzeće hram svakom i svim bićima svemira

    25. april 2026.

    27901. dan mog života

     

     

    pančevo. starčevo. pločica. skorenovac

    banatski brestovac. ivanovo. omoljica

    3. februar 1995. osamdeset deveti dan hodanja. prepešačio 22.00 km

     

     

    to opominje narod

    ovo je katoličko groblje izlomljeno. jedno vreme posle rata čak su

    trgovali nosili su i prodavali spomenike preko u srbiju odavde iz banatskog

    brestovca. interesantna priča postoji za omoljicu i za banatski brestovac da ljudi

    koji su rušili te hramove i crkve svi su kasnije nastradali na neki čudan način

    iznenadnom smrću ili u teškim mukama. jedan je pao odmah kad je rušio krst

    pa je poginuo. jedan se bio izgubio pa su ga tražili po celom ataru i setili se

    da je dom kulture opravljen od materijala sa te katoličke crkve i došli su

    da ga traže na krov da vide da se nije tamo sakrio jer ga je

    poslednje dane života to strašno proganjalo

     

    jel te priče postoje i sad u narodu

     

    postoje kako da ne. to opominje malo narod da čovek mora da poštuje

    i tuđe. nisu svi ti nemci bili baš isti. bilo je i njih poštenih i korektnih. ima

    ona interesantna priča zašto nisu musoliniju srušili spomenik. a rimljani

    kažu da smo rušili musoliniju spomenik rim ne bi bio to što jeste. mislim da

    mi tu grešimo. u selima južnog banata u delu gde su nekada živeli nemci

    nema crkvi. u delu gde su živeli srbi pre rata obično je još ostala crkva

    pravoslavna a centar je izmešten u deo gde su živeli nemci. došli su novi

    ljudi kolonizacijom. novi centar formirali. od crkvi su pravili domove kulture

    tako je u brestovcu omoljici i u drugim mestima. pre dvadeset godina ovi

    nemci koji su nekad bili stanovnici tih banatskih mesta dolazili su da

    posete mesta gde su nekada živeli. da obiđu svoje stare kuće svoje

    stare komšije. tada sam čuo da se nemci koji su nekada živeli u

    omoljici okupljaju jednom godišnje u nemačkoj i to se zove dan

    omoljčana. a ovi iz banatskog brestovca čak izdaju jedan list koji

    se zove brestovčani i isto imaju jedan dan kada se okupljaju i

    razgovaraju. to mi je pričao mihalj ruvač on je trideseto

    godište i od njega sam čuo tu priču

     

    a ko živi u ivanovu

     

    u ivanovu žive i bugari i mađari. interesantno je da su ti bugari katolici

    to je ona grupacija palćana koji su došli iz bugarske preko rumunije ovamo

    i prihvatili su katoličanstvo. takvih ima u skorenovcu. belom blatu. ivanovu. još

    pet šest mesta. u susednom mestu starčevu žive hrvati i srbi. ima doseljenih iz

    valjeva sa sandžaka novopazarci ima vranjanaca ima malo muslimana. kasnije su

    se naselili i iz bosne nešto. ivanovo je selo koje je praktično prepolovljeno zbog

    režima tih podzemnih voda. kanala. bilo je oko 2300 stanovnika a sad ih ima oko

    1200. ostali su uglavnom otišli u nemačku i švedsku. zemlja je bila plavljena i

    neplodna. visoki režim voda nije dozvoljavao da se zidaju zbijene kuće. pre

    nekoliko godina urađena je drenaža i selo je ponovo živnulo. zemlja je

    postala plodnija možda će to biti i znak vraćanja - sve mi je to

    ispričao đurica jovanov iz omoljice špicname: bežunar

     

     

    da se ne rugam drugima

    u boga verujem još od detinjstva. moji roditelji su pobožni i ja tako imam

    veru u boga. to ne može da se iskaže vidljivo. to je jedno osećanje u duši

     

    šta to znači da si u pobožnosti odrastao

     

    na primer kada je svetac te kuće reže se kolač. vino. ružica se seče

    dolaze kumovi. slavlje je tog dana. ništa se ne radi. sedi se i slavi

     

    šta su tebe učili. čega se sećaš

     

    učili su me da ne psujem da se ne rugam drugima

    da nikad ne psujem hleb pošto je to telo božije

     

    još

     

    učili su me da nikad ne treba druge potcenjivati. da uvek treba biti pažljiv

    prema drugima. kakvi su drugi prema tebi takav ti budi prema njima. ako

    te neko šopi okreneš mu drugi obraz. nikada mu se ne suprotstavljaš

    kaže petnaestogodišnji učenik bogoslovije iz melenaca

     

     

     

    dolovo. mramorak. deliblato

    4. februar 1995. devedeseti dan hodanja. prepešačio 22.19 km

     

     

    aleksandar tišma, 1948.

    sada da mi je da proskitam - u beskraj

     zapisao je aleksandar tišma 30. avgusta 1948

     

     

    * * *

     

    danima odlažem da pišem o svim pregaženim udarenim mrtvim

    raspolovljenim smrznutim iskeženim sklupčanim razjapljenim

    ugaženim odsutnim ispeglanim isušenim životinjama pored puta

     

     

    da dođu kad hoće

    ova plava lutkica služi da bi se igrali i da se unutra stavi nešto

    a ta mala igračkica se navije i onda ide. to mi je dala moja drugarica

     

    kada sretnem druge ljude ili decu šta da im kažem

     

    kažite im da je kod nas lepo i da mogu da dođu kad hoće - kaže mi

    sedmogodišnja devojčica sonja advigova iz doma spomenak u pančevu

     

     

    tek sam se tad rodila

    ne volim o ovoj deci da pričam sa patetikom. mislim da je to nešto lažno. mi živimo

    sa ovom decom dvadeset četiri časa. lepo se družimo i volela bih lično da oni ostanu što

    duže deca. mislim da je to ono što vredi u ovom čovečanstvu - biti dete do kraja života

     

    šta ova deca tebi daju

     

    oni daju sebe na neki način su potpuno otvoreni. kada sam došla u ovaj

    dom meni se učinilo da sam se ja tek rodila. da sam tek tad shvatila i naučila

    neke stvari - kaže mi radmila kovačević vaspitačica u spomenku

     

     

     

    bavaništekovingajdubovacmalo bavanište

    6. februar 1995devedeset drugi dan hodanjaprepešačio 19.76 km

     

     

    smejem se

    ti me pitaš kako je biti sama ili kako je biti bez ljubavi. ti znaš da ja nisam

    nikad bez ljubavi, ali bez muške ljubavi jesam. prvi put sam na jedan strašan

    način ostala bez muške ljubavi koja mi je jedno dugo vreme mnogo značila. i

    danas mi zaista mnogo znači to iskustvo sva ta lepota i energija koju sam primila

    i osetila. posle rastanka je bilo jedno strašno vreme. nisam tada bila ni baš tako mlada

    trideset dve godine sam imala. sećam se lošeg fizičkog stanja. bolele su me podlaktice

    strašno. pucali su mi kapilari od nedostatka ljubavi. to je jedna čežnja da se to ponovi

    postoji strašna tuga što se nešto ne može ponoviti. verovatno je ovo što radim sa

    decom jedna strašna zamena za sve to. radim dok ne padnem mrtva od

    umora. osećam se pijano i ošamućeno. izgleda da mi je jako

    potrebno da se trošim. onda se osećam dobro

     

    šta je za tebe seksualnost

     

    u tim trenucima sam najprisutnija. osećam da baš živim. to je za mene

    najjasnija najmoćnija potvrda postojanja. seksualni čin. ljubavni čin. to je radost

    smejem se. herceg je prezime moga muža i ostalo je da ga nosim jako dugo živim

    sa njim. mećavin je prezime moga oca. postoji u onoj knjizi srbi u banatu zanimljiv

    podatak da je jedan čovek ušao u kuću koja nosi to prezime i primio je to prezime

    da bi se nastavilo. u mojoj porodici ima dosta žena i sa tatine i sa mamine strane

    jordać je mamino prezime. to je prezime moga dede koji je najsnažnija

    uspomena u mome životu

     

    ti si u stvari jelena herceg mećavin jordać

     

    da. jesam

     

     

     

    šumarak. vračev gaj. crvena crkva

    jasenovo. dupljaja. grebenac. kajtasovo

    7. februar 1995. devedeset treći dan hodanja. prepešačio 20.64 km

     

     

    čovek se navikne

    reci mi nešto o toj bolnici u kovinu

     

    ta neuropsihijatrijska bolnica u kovinu ljudi je zovu ludnica i

    ona to jeste postoji u kovinu još od pre rata. imajući u vidu toliko

    vreme mi smo se navikli. građani žive sa bolesnicima

     

    ja sam juče video takvog jednog čoveka i uplašio sam se strašno

     

    jeste tako. ja sam u kovin došla pre dvadeset godina i moji prvi susreti sa tim

    ljudima su bili slični onome što ste vi juče doživeli. uvek je to bilo i tužno i pomalo

    zastrašujuće. međutim čovek se navikne. svi smo mi potencijalni zapravo

    i ako to znamo nije tako strašno - kaže mi ljubinka korak

     

     

    ja sam ravnica

    mislim da sam se poistovetila sa tom ravnicom tom zemljom i da sebe doživljavam

    baš tako. ravnu kao vojvodinu zemlju koja je izvor svega. primam trpim rađam sve

    to što daje i dobija ta moja ravnica mislim da sam to i ja. mislim da bih zbog toga

    bila nesrećna kada bih živela na bilo kom drugom mestu

     

    gde tebe tvoje telo podseća na ravnicu

     

    mislim da sam ja cela takva. možda sam ravnica najviše u donjem

    delu trupa noge stomak - kaže mi violeta živkov u radio kovinu

     

     

    kibicfensteri

    interesantna pojava koja se sreće ovde u južnom banatu su kibicfensteri

    to je ispupčeni prozor sa koga može da se gleda kada je loše vreme niz ulicu

    levo i desno. a ima i jedna mala vratanca kad komšija dođe da može malo i da

    se porazgovara. to potiče od nemaca koje je sve interesovalo a nisu mnogo

    druželjubivi bili. nisu se mešali sa srbima i mađarima i drugim nacijama kojih je

    ovde jako mnogo. ima to jedno selo - gudurica - koja ima nekih osamnaest nacija

    pre rata je gudurica imala svoju banku i kanalizaciju. sad i malo veća mesta

    nemaju kanalizaciju. ostalo je danas da se vide kamene kade ispod bunara

    pa ono kameno da se grožđe mulja. drvo je bilo lako uništivo a taj kamen

    datira po trista godina. ja sam stari vrščanin. roditelji mi se zovu stojkov

    đorđe i kosić danka a ja sam njihov sin miodrag

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je slava

    učili su me da nikad ne

    treba druge potcenjivati da

    uvek treba biti pažljiv prema

    drugima. kakvi su drugi prema

    tebi takav ti budi prema njima

    ako te neko šopi okreneš

    mu drugi obraz. nikada

    mu se ne

    suprotstavljaš

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine i onda

    uvek ta deca bez

    roditelja u kojima

    živi ljubav božija

    kažite im da je

    kod nas lepo i

    da mogu da

    dođu kad

    hoće

     

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine dete je

    pupoljak svih bića

    mislim da je to ono

    što vredi u ovom

    čovečanstvu

    biti

    dete

    do

    kraja

    života

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je živi

    seks u tim trenucima

    sam najprisutnija. osećam

    da baš živim. to je za mene

    najjasnija najmoćnija potvrda

    postojanja. seksualni čin

    ljubavni čin. to je

    radost

    smejem se

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je kovin

    u svakom selu i na

    ovom i na onom svetu

    svi smo mi potencijalni

    i zapravo i ako to

    znamo nije

    strašno

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine ljubeći

    vrh svakog trena sebe

    doživljavam baš tako. ravnu

    kao vojvodinu. zemlju koja je

    izvor svega. primam trpim

    rađam sve to što daje i

    dobija. ta moja

    ravnica

    mislim

    da

    sam

    to

    i

    ja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su tada

    bili a sada su još

    više buket

    buket

    svih

    sela

    buket

    svih

    sela

    na

    planeti

    zemlji

    na

    planeti

    tom

    selu

    jednom

    jedinom

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    soba-ranac. kuća-put

    24. april 2026.

    27900 dan mog života

     

     

    nova pazova. ašanja. kupinovo. obrež. ogar

    donji tovarnik. subotište. brestač. sibač

    28. januar 1995. osamdeset treći dan hodanja. prepešačio 23.58 km

     

     

    šesnaest srezova

    kako si to rekao

     

    bolje ciganski na kola nego gospodski peške - kaže đorđe orlović iz obreža

     

    šta misliš kakvi su sremci

     

    sremci nisu ratoborni ali ne podnose da ih diraš da ih uvrediš

     

    a sremci i brice ima li toga

     

    ma nema. ja imam trideset pet godina i nismo nikada imali tu tradiciju. jeste

    da je u obrežu bilo tri ubistva prošle godine ali to je zbog žena. bosanac je ubio

    sremca. sremac mu preoteo žensku. bio je lepši zgodniji. bio je portir i išao u drugu

    smenu kad ga je ovaj presreo. ubo ga je trinaest četrnaest puta. sad ovaj robija

    onaj je pod zemljom ona se udala ponovo. drugo ubistvo je jednog čoveka. on je

    bio na ratištu došao kući i imao neku frku sa ženom. izađe u centar milicija ga

    uhapsi ispičkaju ga i puste iz pećinaca da dođe kući. i on dođe i oni ga pošalju

    po oružje da ide kući. on ode i donese oružje. imao je sve moguće oružje

    dođe i razoruža miliciju. i oni vide da se on ne šali i skinu oružje. tu

    je on njih zajebavao. i na kraju dođe specijalna jedinica

    iz novog sada i ubiju ga

     

    a on njih nije

     

    ne. on se malo zajebavao. izgleda da nije bio čist. to od rata malo skreno.

    to se desilo u dva sata po danu. mi išli sa posla. on i taj su još kumovi

     

    a treće ubistvo

     

    posvađali se u kafani. i jedan uzme stolicu pične ga ovaj padne na

    stepenice i gotovo. taj nije ni robijo. nešto malo da li šest meseci

     

    da li su ta ubistva ostavila u selu kao neki strah

     

    jebi ga sve je to normalno za sremce - kaže piroćanac orlovićev drugar

     

    gde je to normalno. ovaj moj drug zajebava da je normalno. zajebava

    sremce. a on je došao ovamo na kravama. oni su šesnaest srezova promenili

    dok se nisu ovde kod nas odomaćili. ko god nema gde dođe u obrež

     

     

    svugde

    kako su svugde te žene iste. isti korak isto su obučene. način kako nose

    maramu na glavi. drže jedna drugu pod ruku i vraćaju se sa groblja. iste su kao

    moje tetke dušanka i marica iz gradiške - kaže mi rajka sredojević u obrežu

     

     

    * * *

     

    petsto metara unazad u hotelu u obrežu okupljaju se veseli ljudi. uparađeni

    narajcani za veliko slavlje. venčali su se naših dvoje iz kupinova. a ovde u

    centru obreža ljudi se tužni vraćaju sa sahrane. na čelu kolone kolica na

    kojima je do malopre bio sanduk sa umrlim. sada se vraćaju prazna

     

     

     

    prolazio kroz mesta kroz koja sam već prošao

    30. januar 1995osamdeset peti dan hodanjaprepešačio 16.53 km

     

     

    fruška gora mi je iza leđa. pruža se kao hleb na stolu. blizu je. prošlih dana

    sam bio u južnom sremu pa je fruška gora na severu bila preda mnom a avala

    iza leđa. sad je sever ravan. samo zemlja i nebo. i sve je tu tako blizu. eno ga

    beočin. crkva u kisaču. ovuda sam prolazio poslednjeg dana prošle godine

    bilo je hladno i vetroviio i plavila se ledena vlaga. danas se oseća proleće

     

     

    srbin iz bosne

    ja sam srbin iz bosne ali ne dajem ja pet para na to. meni su draži moji muslimani

    sa kojima sam rođen nego srbi ovde. ja sam rođen i prvo što sam ugledao bile su

    džamije njihovi vrhovi. to je moje detinjstvo. a sada ovi što su se po bosni nakrali

    pa došli ovde i tu mi srbuju neka me se mane. ne dam ja moje muslimane

     

    recite mi ime

     

    ma nije važno - kaže danas šezdesetogodišnji novosadski taksista

     

     

    poštena porodica

    poštena porodica jedna treba da ima godišnje pedeset litara rakije. to izađe

    nedeljno jedan litar. nedeljno litar nije mnogo. dođu gosti nas četvoro svako po

    jednu čašicu i skoro je pola litra otišlo. e sad da bi mogli da ostavimo rakiju za

    narednih dvadeset godina treba da imam preko pedeset litara. znači ako imam

    sedamdeset litara pedeset ću popiti do sledećeg pečenja rakije. kajsije recimo

    onda dođe nova a ostaje onih dvadeset litara da se čuva i otvara se tek

    za neka slavlja. fešte - priča andrija terek iz bačke topole

     

     

     

    gornji breg. velebit

    31. januar 1995. osamdeset šesti dan hodanja. prepešačio 17.78 km

     

     

    endre penovac slikar

    ovo na slici prepoznaje se da je sneg a iz snega se vide trave trske stabljike

    od kukuruza ili od suncokreta. ne trudim se da to materijalizuje nego to su ipak

    linije čiste neke. to su potezi. ali ipak asocira to. ima nekog reda ipak se vidi šta je

    to. prvo sam imao takve slike. onda sam pročišćavao sve više i više. tako sam skroz

    došao do neke čiste apstraktne linije. ekspresivne linije. imam dve vrste linija u stvari

    na jednoj strani imam neke nekontrolisane ekspresivne slobodnije. to radim u zaletu

    mada je to neka muka jer ne može ipak ta linija da odleti previše. teško je to u stvari

    u nekoj napetosti. sa jedne strane želim što više da se oslobodim a sa druge

    treba da pazim. valjda je i sam čovek takav. na jednoj strani dominiraju

    te deblje jake impresivnije agresivnije

     

    tu gore više ne vidim ni jednu liniju

     

    da. to je zbog dubine jer pejsaž je za mene prostor i moram dočaravati tu dubinu

    prosto oko ne vidi kraj. barem je to tipično za naš krajolik u vojvodini. negde tamo

    se nebo spaja sa zemljom. ne vidiš više ništa sve se to spaja u jednoj liniji. ravnici

     

     

     

    prolazio kroz sela kroz koja sam već prošao

     

    1. februar 1995. osamdeset sedmi dan hodanja. prepešačio 22:09 km

     

     

    mrtva grana

    kakva je molska tisa

     

    sad već otkad nema taj mrtvi kanal nije toliko lepa kao u kanjiži

    ovde su sad mrtve i pošto ne teče voda brzo dosta je prljava i zelena

    neke zelene biljke su po njoj. nekad je molska tisa bila slična kanjiškoj

    a sad se pretvara u baru. bio je to veliki prostor velika šuma puno ptica

    moglo se ići čamcem. sad tamo kod kovilja ima jedna jako lepa mrtva

    grana. tako se to zvalo jer tamo nije tekla voda - pričaju eva i pal iz mola

     

     

    fotografija: moja soba (ranac) u mojoj kući (put) (osamdeset sedmi dan hodanja)

     

     

     

     

    lukićevo. orlovat. uzdin. putnikovo

    2. februar 1995. osamdeset osmi dan hodanja. prepešačio 19.05 km

     

     

    surutka je najzdravija ali nije masna

    bolje da sam bio pop nego šofer

     

    zašto

     

    zato što pop ne ulaže ništa nema nikakav rizik. jedino može da mu ispadne

    krst iz torbe i to mu je. a meni ako ispadne točak. jebi ga svaki dan si na putu

    nemaš odmor nemaš ništa. uveče se vraćam u kruševac sutra uveče sam na

    granici makedonije. onaj te tamo masira ne možeš da prođeš dva dana. ne

    možeš na vreme da jedeš ne možeš na vreme da spavaš da se umiješ

     

    a jel možeš da piješ i voziš

     

    može može al voda. sad žurim da stignem kući u kruševac

     

    šta voziš sada

     

    šećer za merimu iz kruševca. oni su zvali nas. ima tu i neka kompenzacija

    malo i održavamo im vozila. oni će nama opet da daju prašak

    to je jedan zdrav odnos između firmi

     

    šta je to kompenzacija

     

    to ti je kad ja tebi dam šećer ti meni prašak pa ćemo onda da se dogovorimo

    ko je kome još dužan i kako da poravnamo. manje više to je robna razmena

    ja imam ovo sad a meni treba sirovina. prašak sam prodo u zrenjaninu. zrenjanin

    će meni da da šećer. ja ću šećer da dam u trgovinu dole u kruševcu. oni su trgovina

    na veliko i malo i uvešće za mene sirovinu pošto oni imaju možda neki drugi izvor

    ne podležu embargu što se tiče hrane i ovo sve. mi abnormalno izvozimo stočnu

    hranu za makedoniju. to se sve uzima samo u bescenje. za englesku gume idu

    iz  trajala iz kruševca. ide vozom do makedonije. dole ga makedonac tovari i

    carini kao njegovu robu. onda on uzima kajmak mleko a nam ostaje surutka

     

    surutka je najzdravija

     

    jeste ali nije masno. što ljudi ne jedu non-stop

    pasulj bez mesa. znači nije zdravo mnogo

     

    vojvodina

     

    ja sam vojvodinu video upoznao i prošao kao vozač. iskreno da ti kažem

    to su marljivi vredni ljudi. dosta rade za razliku od šumadije i pomoravlja. mada

    se i dole radi ali ovde su ti paorski poslovi. imam ja tu dosta drugara. jednog malog

    mađara iz uzdina pa tu još neke. iskreniji su i pošteniji ljudi od pančeva ka gore nego

    što su dole južnije. ja to pričam mojima dole. kako svi žive i rade i nema tu neke

    verske podeljenosti. svako poštuje svoju veru a najlepša stvar što se poštuju kao

    ljudi između sebe. kad ideš dole prema kosovu tu se već oseti neki pritisak. zakon

    ovo ono. i to ne može silom da se istera. da vam još nešto kažem: svaki čovek koji

    radi on nema vremena da mrzi onog drugoga. i to je najjača strana tog življenja ovde

    po banatu paor radi ceo dan i on naveče opere se jede i odmah misli šta treba za

    sutra da se spremi i radi. nema on vremena da misli o drugima. a kod nas

    svet manje radi a više vodi politiku i to ne valja

     

    kako vidiš samu prirodu pejzaž da li se razlikuju od onih dole

     

    mi smo navikli na naš sistem na brdo planinu. pejzaž ko pejzaž meni se sviđa

    to je prvo rodna zemlja i to mora za oko da ti zapne. od toga je lepo da živiš. ako

    shvatiš da zavisiš od nečega onda ne može da ti bude ružno mora da ti bude lepo

    mogu da kažem da mi je ovaj kamion ružan al mi je on sve na svetu. od njega

    školujem decu ranim familiju. poso koji radiš a ne voliš ga onda bolje nemoj ni

    da ga radiš. moj posao je težak psihički i fizički. pa još kad sam putuješ to je

    užas usmrde mi se usta - kaže stojan mijajlović iz sela suške kod kruševca

     

     

    preko zime

    šta radite sad

     

    pa sad preko zime bavimo se malo stokom. imamo neku kravu neko

    svinjče mi smo navikli to sve da držimo a nema računa to sve da se drži

    kukuruz nema cenu. mleko je jeftino. samo ipak i da ga baciš ne vredi

    moj posao je zemljoradnički ja ne znam drugo. to je prljav

    posao a niko ne ceni taj posao

     

    a ima li nešto lepo u tom poslu

     

    rekao sam vam nisam naučio drugo i onda mi je ovo lepo. volim krave

    ovce. od detinjstva prvo mi je bilo najdraže deca a onda golubovi. imam one

    razne golubove i to volim opasno. ja radim sve oko kuće i čim se to završi ja

    odmah kod golubova. jer to mi je hobi. bolest. volim da ih vidim pa kad imam

    vreme stojim tako pored njih pa ih kibiciram. onaj ima vrat onaj noge dugačke

     

    koliko ima najstariji golub

     

    ovi maltezeri ne traju baš toliko. četiri pet godina ako izdrže. u mlađe godine

    kad sam bio taj golub je trajao više. nije bilo bolesti i sve to. sad ima neki bolest

    pa se razboli pa crkne. ja sam imao lane jedan plavi golub. to je bio mužjak. da

    ga ne falim ne znam koliko bih mogao da dobijem za njega kada bih ga nosio na

    izložbu. jer ova gospoda imaju pare. hoće da ima nešto pa plati. i on je crko

    ne znam odakle dođe taj bolest u zadnje vreme. pa i golubovi divljaci. ni

    ti se sad ne izlegu toliko kao pre. ne znam zašto

    kaže barbu mojsije iz uzdina

     

     

    udarnički

    ima li crkve u lukićevu

     

    nema. srušili smo je 45. mi smo kolonisti i komunisti bili. nije bilo ničega pa

    smo rušili udarnički. onaj što je rušio toranj pao je i jedva preživeo. rušili crkvu

    pa smo gradili zadruge i svinjce - priča čovek iz lukićeva ne želi da mi kaže ime

     

    neka kažu drugi ja sam tada bio desetogodišnji dečak

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je

    umetnost

    ravnice

    ne vidiš više ništa sve se to spaja u jednoj liniji-ravnici

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je samoća

    poklonjenja. pa još kad

    sam putuješ to je užas

    usmrde mi se

    usta

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su i

    tragovi surovosti

    rušili crkvu pa

    smo gradili

    zadruge

    i

    svinjce

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

    ja bih

    23. april 2026.

    27899. dan mog života

     

     

    sremski karlovci. jarkovac. ljukovo. putinci

    donji petrovci. golubinci. popinci. stara pazova

    25. januar 1995. osamdeseti dan hodanja. prepešačio 20.54 km

     

     

    krenem i vidim da sam izgubio malu crnu brojanicu. juče sam izgubio i kapu

    ali brojanice mi je žao. onda se setim da mi je možda ostala u plavoj kišnoj

    jakni. ostavim crveni ranac na ogradu izvadim plavu jaknu i u njenom

    džepu nađem malu brojanicu. dan je sunčan prolećni

     

     

    ne. nećemo tamo

    šta je interesantno u ljukovu

     

    ima fudbalsko igralište fudbalski klub usaoj. ima dosta prodavnica

     

    jesi li ti tu rođen

     

    ne. rođen sam u vinkovcima. ovde sam došao zbog rata 1991

    godine došli smo ja mama tata i sestra. iz osjeka smo došli. tamo

    smo ostavili kuću, ovde živimo kod nekog čoveka koji nas je primio

     

    gde ste bili pre

     

    isto kod jednog drugog čoveka koji nas je primio

     

    kakav je to život objasni malo

     

    malo je teško. dobro mi ne plaćamo tu stanarinu ali mama i tata idu

    raditi pomagati tom čoveku. nije baš prijatno. ipak to nije tvoja kuća

     

     

    fotoografija: dečaci iz ljukova (osamdeseti dan hodanja)

     

     

    jel misliš da ćeš se vratiti tamo

     

    ne nećemo tamo. napravićemo kuću negde drugde. ovde ili u

    nekom drugom selu - kaže mi trinaestogodišnji aleksandar popović

     

     

    ja bih

    zovem se zoran mandić. rođen sam u karlovcu u stvari živeo sam u

    jednom mestu pored slunj se zove. došli smo isto tako zbog rata u ljukovo

     

    jesi li se navikao

     

    jesam ali mi ipak nedostaje ono. tamo sam rođen

     

    pa jel bi voleo da se vratiš

     

    da. ali znam da to neće biti. nema tu više mira tamo će uvek biti rata

     

    uvek

     

    ma da

     

    pa kakvi su to ljudi kad će se uvek ubijati

     

    u tom selu ima par kuća od srba. sve su

    drugo hrvati i okolo su hrvati. nema to više...

     

    pa jel mogu ljudi da se pomire da li bi se ti mirio

     

    ja bih

     

    možeš li da opišeš prirodu tamo u slunju i ovde

     

    tamo su bila samo brda i šuma. ovde je samo ravnica nigde šume nigde ničeg

    nedostaje mi sve. tamo sam imao drugova. imam i ovde ali tamo sam odrastao i sve

     

    a kakvi su ljudi tamo a kakvi su ovde

     

    tamo smo se svi lepo družili. a kad je počeo rat više niko nikoga nije

    voleo. ti si hrvat ti si srbin i sve tako. ovde kad sam došao tu su svi

    srbi i nema s kim da se svađaš oko toga ko je srbin ko hrvat

     

    a jesi li ti tužan

     

    bio sam u početku a i sad sam malo tužan. ovde

    još moram da se naviknem. tamo sam odrastao jebi ga

     

     

    * * *

     

    raskopčao sam jaknu i uživam u vlazi koju vidim svud oko sebe jer sneg

    se istopio. zagasito sunce sija u daljini po silosima. ravnica je svuda oko

    mene sa leve strane se plavi fruška gora. narandžasti voz prolazi iza

    mene. čitao sam danas u hodu dnevnik aleksandra tišme od 42 do 52

     

     

    samo sa ljudima

    ja sam rodom od knina oženio sam se iz bosne a sad živim

    ovde u sremu u pećincima. i uvek tvrdim i stojim iza toga da se častan

    i čestit čovek može uvek prilagoditi u svakoj sredini neovisno od toga da

    li je to kosovo hrvatska vojvodina nemačka. bilo gde važne su dobre

    namere najvažnije je da čovek bude čovek. znate i sami šta je žan žak

    ruso rekao da je čovek najveća životinja. i to je tačno jer što čovek

    može učiniti zla to životinja životinji ne može

     

    šta mislite zašto su ljudi životinje

     

    ne znam ni ja sam iz kojih pobuda

     

    kakvo je vaše lično iskustvo da li su ljudi više dobri ili loši

     

    mislim da su ljudi ipak više dobri. sa njima sam sve stvorio sve

    što imam bez obzira koje su vere i nacije. dve kuće sam sa njima u životu

    stvorio. samo sa ljudima ni kredita nisam dizao ništa. sve samo na mobu

    jednu sam kuću napravio u orašju pa sam je prodao i došao ovde

    i opet sam pravio kuću i ovde - kaže vuja batas

     

     

    * * *

     

    od golubinaca do popinaca mene i jednog golubinčanina u tradicionalnom

    braon somot odelu primi na prikolicu traktora traktorista iz mihaljevaca. kupio

    okrunjeni kukuruz i vozi ga. nas dvojica legnemo na kukuruz i vozimo se

    kroz panoniju. ljuspice ponekad ponese vetar i nosi nam ih u lice

     

     

     

    vitojevcigrabovcinikincikrnjaševcivojka

    26. januar 1995osamdeset prvi dan hodanjaprepešačio 21.84 km

     

     

    krećem iz inđije da obiđem nekoliko sela u donjem sremu tamo negde ka

    savi. naravno da je proleće. toplo je. oseti se toplina vazduha od neprimetnog

    isparenja. dok prelazim autoput beograd-zagreb pročitam dosad najlepši deo

    tišminog dnevnika u kome opisuje mladića hegediša u radnom logoru 1944

    u erdelju. snažan mlad i lep seljak koji još nikad nije bio sa ženom čuje

    da će im biti produžen boravak u radnom logoru i dok ostali kukaju

    on kaže ta šta o tome. nećemo videti trešnje nećemo videti

    kajsije a ko zna hoćemo li videti grožđe

     

     

    lepih lubenica ipak imamo

    o život je nezgodan - kaže todorović milan iz grabovaca. deca velika

    žena mlada puno para treba. ipak se živi. može se. nije baš neki veliki

    život ali je lepo. mnogo bi bilo bolje da nije tako skupa ta poljoprivreda

    ta semena. nafte nema to se zna. lepih lubenica svake godine ipak

    imamo. bostan gajimo kukuruz pšenica to nam je sve

     

     

    od 160 do 200 godina

    šuma svaki dan ima sve manje. na nivou same vojvodine to i nije možda tako

    ali ja govorim na nivou sveta uopšte. šuma je sve manje. mi ovde uspevamo

    da pratimo to da ono što se poseče bude u istom tom broju i pošumljeno

    ovde u vojvodini je bio jedan projekat još pre koji je sproveden da se

    pošume sve površine koje su za to pogodne. nema veze da li

    su to pašnjaci zaparložene površine ade

     

    koliko je šumi potrebno da postane šuma

     

    da bi postala šuma mora da postoji određen broj stabala koji će da promeni

    i stvori jednu mikro klimu. znači specifičan eko sistem. taj broj stabala da bi

    došao do neke zrelosti je broj od jedne dve do dvadeset i pet godina. kod

    hrasta tog sremskog hrasta lužnjaka kreće se od 160 do 200 godina

    kod jasena se kreće otprilike negde od 80 do 120 godina

     

    volite li ih

     

    ima jedna filozofska misao koja kaže: ako hoćeš da uništiš jedan narod

    uništi mu šumu. mi nismo ni svesni koliko nam ta šuma znači. ne govorim

    sa stanovišta ogreva drvnog materijala u privredi. zamislite koliko bi ovaj svet

    bio siromašniji kada bi se izbacili recimo iz svih književnih dela opisi šuma

    koliko bi slikarstvo bilo siromašnije kada bi nestalo sve ono gde su naslikane

    šume. mislim da sam sasvim dovoljno rekao. čovek je vezan za šumu. on je

    ponikao u šumi. mogao je u onom prvom momentu da opstane samo

    u šumi - priča mi jovan čizmić od grabovaca do hrtkovaca

     

     

     

    pećinci. prhovo. mihaljevci. karlovčić. deč. šimanovci

    27. januar 1995. osamdeset drugi dan hodanja. prepešačio 21.98 km

     

     

    dunav se odmrzava a zunzare lete

    ovih dana sam doneo ribu na terasu. bila je u kesi i curilo je malo. i juče preključe

    muve se počele skupljati na to usred zime. sveti sava dunav se odmrzava a zunzare

    lete. mislim stvarno to nisam doživeo. a zamisli danas i grmi. juče je bilo petnaest

    šesnaest stepeni danas je nula dok pada sneg. ovo vreme je nenormalno

    velike su to promene. danas grmi na svetog savu. kiselo ništa drugo

    nisu te promene dobre ni za ljude ni za životinje ni za biljke

     

    kakva je riba

     

    šta ti kažem zimi je lepa riba. ali bolja je ovamo uz dunav prema surduku nego

    tamo dole kod save. tamo je prljava voda. oseti se to sve od te kanalizacije. svega

     

    i to se oseti na ribi

     

    oseti se kako da ne. ima neki miris. voda je mala sada i prljava da nije

    normalno. ovde prema belegišu i surduku mnogo je čistija. lovili smo tamo

    na ušću save i dunava. kanalizacija je tamo užas - kaže ivan racek iz zemuna

     

     

    * * *

     

    sam na putu. pada vlažni sneg. hodam: povodom mokrog snega. ostavio

    sam iza sebe usamljeno drvo po kome je sa jedne strane nalegao sneg i on

    se beli. ona druga zaštićena od vetra crni se od vlage koja je natopila drvo. oko

    mene su polja zabelela su se. nema ni kuća ni ljudi ni politike ni istorije. postoji

    samo ravnica i sivo nebo nada mnom. šiblje oko puta put sneg. i jedan čovek

     

     

    tornjevi

    po završetku drugog svetskog rata crkva u šimanovcima nije bila ni

    restaurirana ostalo je sve onako kao spomen-obeležje na prokleti rat

    mahom su u svim sremskim selima bili minirani tornjevi na crkvama pošto

    su ljudi osmatrali sa tornjeva i izveštavali narod da beže kad nailazi vojska. i

    onda su nemci našli to rešenje da poruše tornjeve. u mnogim selima su crkve

    i tornjevi obnovljeni a u šimanovcima ne. mada je sama crkva sređena i

    upotrebljiva ljudi dolaze. jedino zvonik je ostao kakav je i zatečen po

    završetku drugog svetskog rata - priča mi dragan babić iz rume

     

     

    aleksandar đorđević sin

    ... o budućnosti ne smem da razmišljam iz prostog razloga što ne volim da

    znam ni šta će mi se sutra desiti jer to u mene unosi nemir. što se desi desiće

    se. ako se ja budem ponašao kao do sada normalno biće ta budućnost sasvim

    u redu. možda ja do kraja života preživim još tri rata kao što su i moji dedovi preživeli

    pa nikom ništa. idemo dalje. neko kaže da je sad najteže. nije može da bude još teže

    a možda je nekad bilo mnogo teže. mi to ne znamo i ne možemo o tome da sudimo

    ja sam bio na ratištu i to nije imalo apsolutno nikakvog smisla. ni što sam ja išao ni

    što su drugi išli. zapanjilo me kako ljudi kad odu tamo polude. odavde ljudi za koje

    kažu da su najpitomiji u bivšoj jugoslaviji. bilo je enormnih količina droga pića oružja

    to valjda kad se sklopi nastaje kompletan idiot budala od čoveka. ja sam bio svedok

    da je veoma mali broj ljudi nastradao od suprotne strane od neprijatelja. veći

    broj je nastradao što su se sami ranjavali ili su ih drugovi ranjavali

    usled alkohola droge usled neozbiljnosti sa oružjem

     

    da li je puno ljudi poginulo

     

    dok sam ja bio tamo ne mogu da kažem koliko

    ih je poginulo. poginuo je ogroman broj ljudi

     

     

    mirjana đorđević majka

    ja se bavim knjigovodstvenim stvarima. ništa

    me drugo ne interesuje sem kuće dece ništa više

     

    muž vam je poseban. prevodi bavi se nekim

    važnim stvarima. sin i kćerka imaju perspektivu a vi

     

    oni se bave tim ali potrebna sam im ja. posle svog tog posla putuj, dolaze

    odlaze opet treba neko da ih sačekuje kod kuće. da im bude oprano toplo

    skuvano. ja to sve stižem pored mog redovnog posla. trideset godina

    radim u zemljoradničkoj zadruzi šimanovci kao knjigovođa

     

    vi ste možda najvažniji

     

    možda. mada oni kažu da ne mislim ja da oni

    ne bi mogli bez mene živeti. verovatno bi mogli

     

     

    ksenija đorđević kćerka

    jesu li lepi šimanovci

     

    jesu. videli ste. ima tu lepiih i finih ljudi. neposrednih. tu živim ja

    živi tanja jevtić. olivera grujin. biljana i branislava vrtikapa. živi

    srđan radivojević. dejan radosavljević. mnogi

     

    šta ćeš ti učiniti u životu

     

    pre svega treba požuriti da se nešto završi upravo što su vremena takva i što se

    ne zna do kada će da potraje sve ovo. tek onda treba razmisliti čime se baviti. vredi

    li se nečim ozbiljnim ovde baviti ili treba negde drugde, u inostranstvu tražiti izlaz

    u ovom trenutku čini mi se da je bolje negde drugde. zato kažem da treba požuriti

     

    da li je problem ovo napustiti

     

    jeste možda ali možda je još veći problem ostati. ako

    situacija bude još teža stvarno je problem onda ostati

    da bi se ostalo treba da se steknu određeni uslovi

     

    marsel dišan jedan od najvećih umetnika

    dvadesetog veka kaže: važno je otići

     

    slažem se

     

     

    mirko đorđević otac

    9. februar 1995. iz šimanovaca

    - miroslavu mandiću koji ide za ružom vetrova pismo ili zapis te nešto

    u tom smislu u ovaj oblačni ali topao dan kada se pominje sveti jovan

    zlatousti - hrizostomos - jer je danas dan prenosa njegovih moštiju... a ja

    sam toliko puta stajao u bazilici sv. petra u rimu pred grobom njegovim... i

    osećao kako mi se vrhovi prstiju znoje od nervnog nemira...

    - zapis-pismo dakle miroslavu mandiću koji se pojavio u mojoj kući

    kao gost - a mene nije bilo - a gost je epifanija. neko ga je poslao

    - ne umem da pišem pisma nervozni ljudi to zaista ne umeju

    oni samo čekaju pisma ili gosta koji ih najčešće i ne zatekne

    - jer ja sam ti je on i ja sam to ste vi i mi svi... i skoro sve vaše knjige

    znam i pamtim i verujem da i knjige - barem neke - i nas pamte...

    - zakasnio sam za lutanja. dok sam bio mlađi kaznili su me dugim

    sedenjem... odvikao sam se ali umem da idem za vama kao brojni čitaoci...

    - koji je religijski problem po meni najvažniji sada ovde - ne znam najbolji

    odgovor ali imam svoj odgovor: ne stati. tražiti i naći sebe a to se ne postiže

    ni u crkvi ni u državi već na putu u vetru i priči njegovoj koju vi iz knjiga vidim

    mudro znate. jedan savet vam nudim - ne nudite je svima ne kazujte je svima

    čak ni u svojim knjigama treba nešto i za vas da ostane. ruski mislilac lav šestov

    kaže negde da se ne pišu knjige da bi se nešto kazalo već i da se ponešto prećuti

    - nije lako ali mudro je tako jer ljudi ne treba

    sve da znaju to je privilegija samo njegova...

    - a ovde na ovim prostorima je opet to traženje sebe najvažniji problem jer evropa

    nam je dom... setite se kako f. m. dostojevski kaže tamo su naša groblja tamo je to

    sveto kamenje. svaki mi je kamen u evropi drag... to govori versilov u mladiću a ovi

    danas kažu da nema nikakve evrope da smo mi jedini... narod koji ima sopoćane i

    onu čudesnu pesmu-molitvu-jadikovku-himnu-akatist-irmos ili već ni sam ne

    umem da odredim šta je nikada mi to jasno bilo nije a mislim osećate na lazinu

    santa maria della salute je pravi evropski narod...

    koja knjiga i koje ideje su me stvarale - ne znam tačno kao ni vi jer čitanje

    mi je udvajanje utrojavanje totalna multiplikacija i drži me nesmanjenim intenzitetom

    još od kada sam kao dete pročitao robinsona krusoa quo vadis domine, te knjige

    i danas kažu da su dečje nosim infantilno sa sobom čak i kada putujem na

    najozbiljnije susrete... a sada ću poneti i vašu ružu lutanja...

    u šimanovcima ima crkva svetog nikole to je onaj miriklijski nikola od vode štiti

    i u bariju je takva crkva a kralj uroš je odneo iz barija u rim ikonicu svetoga nikole

    i ona i danas leži položena na oltaru istočnome u rimu i tamo smo mi srbi svuda

    nas ima... tako se razdaljina između šimanovaca pod niskim sremskim nebom

    panonskim meri čudnovato kratkim rastojanjem-kilometražom... svuda je

    centar sveta... gde vetar duva...

    - a vetar najlepše duva u puškinovoj poeziji mnogi to ne vide... ne osećaju...

    vi ćete to osetiti vi ste saputnik vetrova panonski isposnik-pesnik koji

    se predaje panonskim vetrovima...

    o intimnim stvarima ne umem da govorim - one su nam date da

    parafraziram ničea - da ne bismo umrli od istine... život je

    tako grub... i ako nema toga on je bez smisla...

    - pišem dnevnik na francuskom jeziku. ima i zapisa na ruskom i

    na drugim jezicima - nije sve za objavljivanje rekoh... nešto sam objavio...

    - sada pošto je ovo ipak pismo čitam ovidija čekamo treći milenijum i ne

    treba da nas zatekne nespremne kao ono apostole kada su zaspali u

    onom zemaljskom-nezemaljskom-nadzemaljskom vrtu... zato

    se na onaj i onakav dan i jede presan hleb...

    - voleo bih da se vidimo. nebojšu popova sam pozdravio pozdravlja vas

    i čeka i čita. sada se u republici koja je res publica borimo za jednu

    bolju i drugu srbiju u evropi. ko zna ima li to sve smisla

    - srdačno pozdravljam a ostalo će moj saša - on

    bolje vidi i dalje vidi i čuje nego ja

    vaš mirko đorđević

     

     

    tata je tada prodao sve konje

    držim već dugo konje lipicanere. momentalno imam sedam konja. krava

    imam dvanaest komada. od ovih steonih junica jutros je jedna pobacila tele

    tata je otišao u štalu i vidim vraća se neraspoložen. junica pet i po meseci

    steona pobacila. noćas se to desilo najverovatnije

     

    a šta radiš sa lipicanerima

     

    pa samo parada. ovako vožnja u fijakeru. ništa veliko. sad sam uzeo

    jednog galopera. ako bude sreće tamo u maju junu da izađem malo na

    trke. to jako volim i to nam je familijarno. to je već tradicija da držimo konje

    imam ja traktor od 75 godine pa sam i drugi kupio tako da oni ništa ne rade. to

    je čisto iz ljubavi. imao sam ono uz rat čak dvanaest konja. onda sam otišao u

    vukovar u rat i neko je javio tati što nije baš šal, da sam ja zarobljen. tata je tada

    prodao sve konje i hteo je da ide da me traži da te pare da za mene. ja sam

    posle duplo plaćao te konje kada sam ih kupovao. kupio sam samo četiri konja

    ovaj konj se zove bistrica. voli da svlači ular ali i kada ga svuče nema problema

    neće da dira. ovaj mali njega sam sad kupio englezer galoper je zove se delija

    on ima poreklo od kazanove sa zobnatice i od svih ovih pravih konja

    ova dva su lipicaneri oždrebljeni kod mene. to je sve čista krv

     

    da li je važno da je čista krv

     

    kako da ne ako se sve drži pravo. nijedan konj ne može da ide kao

    lipicaner u fijaker. to je konj za paradu. ja kad upregnem te konje meni je

    to nešto najlepše to ne može meni ni mercedes da zameni. ovo je sve iz ergele

    sa vučijaka iz prnjavora kod banjaluke. kobila je lepa zove se bregava. treba 24

    februara da se oždrebi. ova mala pudla se zove mikica. stara je koliko i moj strahinja

    ima pet godina i strašno voli decu. ovo je bubi šar-planinac dobroćudan u toku dana

    ali noću ne prima nikog u dvorište. i on je odrastao sa decom. ja sam na kraju

    sela i nije mi to ništa. ima još samo par kuća i onda dolaze romi naši cigani

    dobro smo sa njima. oni meni kume ja njima kume i tu smo

    priča branislav grujić iz krnješevaca

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine. vojvodina je

    tih godina bila i zemlja za

    izbeglice i decu izbeglica i

    uvek tvrdim i stojim iza toga

    da se častan i čestit čovek

    može uvek prilagoditi

    u svakoj sredini

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su ravnica

    i vetrovisvuda je centar

    sveta... gde vetar duva...

    vi ćete to osetiti vi ste

    saputnik vetrova

    panonski

    isposnik

    pesnik

    koji se

    predaje

    panonskim

    vetrovima...

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine biti dobar

    sa svima oni meni 

    kume ja njima

    kume i tu

    smo

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

    gorivo je novac. novac je gorivo

    22. april 2026.

    27898. dan mog života

     

     

    stari banovci. belegiš. surduk. novi banovci

    19. januar 1995. sedamdeset četvrti dan hodanja. prepešačio 22.59 km

     

     

    lepo je biti na putu baš sada dok duva vetar

     

     

     

    banatski karlovacnikolincivatinmali žam

    20. januar 1995. sedamdeset peti dan hodanja. prepešačio 15.39 km

     

     

    kaže se: benzin marka i tu se sve završava

    ja sam građevinski tehničar. dvadeset godina sam radio u jednoj firmi i

    pre jedno šest meseci uzeo sam neplaćeno godinu dana. teška su vremena

    i od plate se jednostavno nije moglo živeti. razmišljao sam u kojem pravcu da

    idem i ocenio sam da je sad pametniji potez da se bavim benzinom. tako da šest

    meseci već kupujem na granici benzin teram za beograd tamo preprodajem. jeste

    naporno jeste rizično ali može da se zaradi - priča dragan račić iz beograda

     

    u čemu ga prevozite

     

    u kolima može 350 do 400 litara. imao sam metalne kante ali sam pokraden

    pre jedno mesec dana. sada momentalno u plastičnim kantama vozim. ovo auto

    sam kupio pre jedno mesec dana baš od tog novca. kupio sam mercedesa i zadovoljan

    sam. prezadovoljan. mili mi se ići na put. a počeo sam pre šest meseci sa fićom. fića je

    za dva meseca završio svoj posao pa sam onda kupio trabanta. i sad sam kupio ova

    kola. sad sam krenuo iz beograda. imam dogovoreno sa čovekom. od jedan do dva

    sata će me čekati sa benzinom. gledam da uzmem od poznatog čoveka kako bi bio

    siguran da taj benzin valja. idem na granicu sa rumunijom u jedno malo selo vatin

    to je već jedna uhodana šema. rumuni koji žive s one strane granice prenose

    a mi preuzimamo i vozimo dalje prema srbiji. ima tu raznih registracija

    kragujevac valjevo čačak beograd najviše

     

    kako znate da je benzin dobar

     

    šest meseci uzimam ga od istih ljudi. njih trojica ima i nikakvih problema

    do sad nisam imao. mada čujem da se neki žale da ima u benzinu ponekad

    vode mulja prljavštine. ja uzimam od poznatih a i ljudi koji uzimaju od

    mene stekli su poverenje jer vide da je to uvek čist benzin

     

    gde prodajete u beogradu

     

    ja sam na dorćolu cara dušana ispred kuće i 90% imam svoje stalne mušterije

    ostalo 10% su oni u prolazu. imam kantice od tri pet deset litara ili kanistere od

    dvadeset litara i tako to točim. dnevno prodajem od 350 do 400 litara benzina

     

    a zarada

     

    ovako: od rumuna kupujem 1.45 ili 1.50 u markama. ako rumuni sa lakoćom

    pređu granicu onda je to jeftinije. ako oni imaju problema da pređu granicu jer

    je pojačanje od umprofora od graničnih carinika i slično onda njih manje pređe i

    samim tim cena ode na više. ponekad zna da bude i blizu dve marke. i sad taj

    benzin u beogradu prodajem za 2.5 marke. ako je u dinarima zavisi kojeg je

    odnosa tog dana marka - dinar. sada je otprilike u dinarima gorivo oko četiri

    dinara jer je marka otišla gore. u suštini hoću da vam kažem da je moja zarada

    devedeset feninga do jedne marke po litri goriva. to je bogovski fantastična

    zarada za današnje prilike. znači ja na jednoj turi zaradim oko 400 maraka

    obično idem dva do tri puta nedeljno. neka je to trinaest puta mesečno

    a toliko idem sigurno to je oko pet hiljada maraka

     

    to je velika zarada. a istovremeno je mnogo ljudi iz dana u dan sve siromašnije

     

    u pravu ste. onda sebi navlačite probleme neverovatne probleme. to je ono

    kada sam pomenuo da su mi pre mesec dana pokrali 25 metalnih kanistera sa

    komplet gorivom. stigao sam kući posle ponoći negde oko dva. bio sam strašno

    umoran i mislio sam da ću ujutro sve srediti i istovariti. kad ujutro imam šta i da

    vidim: vrata odvaljena odnešeni kanisteri gorivo sve. onda znaju uzeti gorivo i kažu

    da će doneti novac i onda me izbegavaju beže da ne plate. moram biti jako oprezan

    jer se smatra da ljudi koji rade sa benzinom imaju novac. šta da vam pričam. imao

    sam čak oružani napad pre dvadesetak dana bilo je i u novinama. ušli su naveče

    njih dvojica oko deset sati maskirani sa oružjem tražili su novac pokidali su telefon

    ja sam bio neoprezan misleći da su mušterije bili su fantastično maskirani no uspeo

    sam da ih neutrališem pričom i odneli su jednu manju svotu novca koja je bila

    na stolu znači dnevni pazar. lepo je što ja ovako zarađujem ali mi ne prija

    što je oko mene jad i beda na svaki korak. gde god da se okrenem

    ljudi se samo bore da prežive

     

    da li mislite da su ljudi u nekoj meri i sami krivi

    za to. možda bi mogli na neki način da se trgnu

     

    da vam kažem. ja sam za šest meseci najmanje dvadeset ljudi što

    drugova rođaka komšija uveo u ovaj posao. od tih dvadeset nećete mi

    verovati deset je opstalo. ostali nisu ili nisu sposobni ili su nesnalažljivi ili su

    lenji ne znam. znam samo da ih je pola odustalo i vratilo se onom starom

    koloseku gde jedva preživljava. ili nisu hrabri. benzin je veliki reskir. benzin

    je bomba gde je osigurač izvađen. šta da vam pričam ne moram ja da

    sletim ali može neko mene da udari i tu se završava priča

     

    pričajte mi još o trgovini benzinom

     

    gorivo sam uzimao pre jedno četiri meseca u golupcu. to je prema đerdapskom

    jezeru i tu se pojavilo dosta jeftinije gorivo. interesantno je kako se to radi i prenosi

    preko jezera. s one strane jezera su rumuni. oni su uspostavili kontakt sa meštanima

    sa naše strane. i tu se uspostavilo jedno lepo poverenje. svaki meštanin sa ove strane

    ima svog rumuna sa one strane. i tako oni njima preko jezera prenesu u plastičnim

    kantama po 1000 do 1200 litara goriva. tu se ništa ne proverava i ne pita. ovi daju

    benzin a ovi marke. mi prilazimo meštanima i uzimamo benzin. isto tako svako od

    nas ima svog meštanina. meštanin iz ruke u ruku tu ima zaradu od 20 do 25 feninga

     jer se tu radi o tonama. ovaj moj dragan je prodavao dnevno po deset tona goriva

    on je dnevno zarađivao oko dve hiljade maraka. to su ti automobili strašni što

    se voze po gradu oni su 80% u vlasništvu ljudi koji se bave gorivom

     

    kako se sporazumevate

     

    sa rumunima se nije teško sporazumeti. preko 80% to su srbi koji žive

    u rumuniji i odlično znaju naš jezik. i ovi drugi su od kada je počeo taj

    posao sa benzinom lepo naučili naš jezik. u stvari tu i nema mnogo

    šta da se priča. kaže se: benzin marka i tu se sve završava

     

     

     

    kuštiljmesićjablankasočica

    21. januar 1995. sedamdeset šesti dan hodanja. prepešačio 17.31 km

     

     

    ovom novom japanskom tehnologijom

    vrščani su sa vrlo jakom tradicijom što se tiče fotografije i imamo jake

    fotoamatere. ova radnja postoji 50 godina. radio je moj teča i tu se rade

    fotografije za sve vrste dokumenata. sad je nastavio moj brat i ja sa njim da

    to radim. crno-bele fotografije se skoro više i ne rade. materijal za njih je skuplji

    od kolora. to sad još amateri i entuzijasti rade na crno-belom. mi sve radimo u

    koloru i to ovom novom japanskom tehnologijom. tu sad više nije potreban

    mrak to je sve veza kompjutera i hemije sada

     

    za koliko vremena su fotografije gotove

     

    razvije se film i urade fotografije za nekih dvadeset dvadeset pet minuta. kapacitet

    mašine je ogroman. može da uradi 3500 slika na sat 300 filmova dnevno bez problema

    dva čoveka to urade normalno uz redovan drugi posao. ljudi vole fotografiju. ona je

    najtrajniji zapis. za pokolenja ostaje sigurno. već ovi video zapisi elektronski se brišu

     

    da li neko fotografiše vršac

     

    da. ima amatera slikaju grad prirodu pejzaže. mislim da će vizuelna

     komunikacija dovesti do veće istine o čoveku. kad je nešto pisano

    tu se obično nešto dodaje ili oduzima. a fotografija je fakat

    nepromenjiv - kaže mirko dobrosavljević fotograf iz vršca

     

     

    između s š ć

    kornel mata novinar rumunskog lista libertatea po

    obrazovanju nastavnik rumunskog i srpskohrvatskog jezika:

    u opštini vršac živi oko petnaest hiljada stanovnika rumunske narodnosti

    smešteni su u oko deset jedanaest rumunskih sela. u samom vršcu živi oko

    hiljadu dvesta trista rumuna i vršac je oduvek poznat kao centar rumuna. najmanje

    rumunsko selo je malo središte koje ima oko dvesta stanovnika. ovde bitišemo

    najverovatnije od vremena starih rimljana kada su oni okupirali tu bivšu dakiju i

    ovde se mešanjem dačana i rimljana stvorila ta rumunska nacija. ona je prihvatila

    pravoslavlje i ovde živi skoro dve hiljade godina. tu smo opstali što nam ni turci ni

    bilo koji drugi osvajači nisu mogli ništa jer smo mi napuštali svoja naselja i povlačili

    se u brda i tamo se branili. u sela smo se vraćali nakon svih najezdi tih osvajača

    moje selo ima pisanu tradiciju od hiljadu trista i neke godine

     

    jezik

     

    šta da vam kažem o našem dijalektu. to je rumunski poddijalekat jer nam se

    jezik u različitim oblastima - ovde transilvanija gore karpati - razvijao na poseban

    način. ovaj naš tzv. banatski poddijalekat se razvio u prvom redu pod uticajem

    slovenskih jezika pa i nemačkog pa i turskog preko srpskog, mađarskog. tako da

    se mi u popriličnoj meri razumemo sa rumunima iz svih oblasti i onima u moldaviji i

    u sibiru ukrajini. razlikujemo se malo u izgovoru reči u mentalitetu itd. karakteristično

    je da nema one melodičnosti do koje se preko talijanskog i francuskog jezika htelo

    doći do čistog rumunskog jezika. ja sad pokušavam da napravim jedan mali rečnik

    tih arhaizama koji su se zadržali ovde a u rumuniji se nisu zadržali. to hoću da objavim

    voleo bih da se te reči ipak zadrže u našem dijalektu. recimo mi ne govorimo će nego

    kažemo še - to je teško izgovoriti i za rumune nešto između s ć i š. ne govorimo čaška

    nego šolja. šolja je pozajmljeno od srba. ne kažemo kutija nego kažemo traka to je iz

    srpskog jezika pod uticajem turaka. onda ne kažemo skrmijera već pepeljara. masai

    je prekrivač stola. imam tih starinskih reči preko dve hiljade sakupljenih

    one su posebno vezane za banat i gube se sve više

     

     

     

    margitaveliki gajkupiniksečanjsutjeska

    23. januar 1995. sedamdeset osmi dan hodanja. prepešačio 21.00 km

     

     

    sunčan dan. hodam od vršca ka zrenjaninu. mnogo je zemlje zapušteno. ovde

    je bilo veliko polje kukuruza ovde žita. neobrađena su stoje. dan je topliji ali duva

    hladan vetar. krećem se već sedamdeset osmi dan. ovo kretanje je kao kruženje

    velike ptice koja gleda iz visine. vidim da niko ne vidi i ne brine o celini. celina

    još ne postoji a sve što postoji je pod kontrolom. zapanjen

    sam kako je ljudsko društvo kontrolisano

     

     

     

    po novom sadu

    24. januar 1995sedamdeset deveti dan hodanjaprepešačio 2053 km

     

     

    ma povezani su i tako dalje

    dilovanje je preprodavanje deviza. odnosno kupovanje po jeftinijoj ceni

    a preprodavanje po skupljoj. kupiš dole u srbiji po 170 dinara marku a

    prodaješ po 178 dinara. osam dinara je čista zarada

     

    a ko to kupi

     

    dileri koji su poznati u mestu. ovi su povezani sa dilerima u srbiji. jer novi

    sad  je ubedljivo najskuplji po devizama. idemo autom i donesemo. prodaje

    se u novom sadu privatnicima na ulici po kafanama po kućama preko

    pejdžera. uglavnom svi ti privatnici znaju dilera sa kojim rade

     

    da li se u tom poslu vara

     

    nema tu varanja. jednostavno kaže ti cenu pa sad ako ti odgovara

    cena kupuješ ako ne ne kupuješ. dileri su ovde po ceo dan. otprilike

    zarade dnevno 100 do 150 maraka. to su sitniji dileri. imaš ti krupnije

    koji rade na hiljade stotine hiljada maraka. ovi sitniji tako zavisi im

    od dana nekad se desi i do 400 maraka zarade. nekad

     

    šta su ti sitniji dileri po profesiji

     

    nezaposleni izbeglice malo je tu školovanih ljudi. ali svi znaju da računaju

    i da procene čoveka - kaže mi čovek ispred kafića džoli u novom sadu

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine bila su

    teška vremena baš

    ko što su sva vremena

    teška gde god da se

    okrenem ljudi se

    samo bore da

    prežive

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine ko ni sada

    ni onda niko ne vidi i ne

    brine o celini. celina još ne

    postoji a sve što postoji je

    pod kontrolom. zapanjen

    sam kako je ljudsko

    društvo

    kontrolisano

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine rad sa

    novcem na ulicama

    dileri su ovde po ceo

    dan. otprilike zarade

    dnevno 100 do 150

    maraka

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

    da vam sunce štipa stomak

    21. april 2026.

    27897. dan mog života

     

     

    novi kneževac. filić. banatsko aranđelovo

    majdan. rabe. podlokanj. siget. đala. krstur

    16. januar 1995. sedamdeset prvi dan hodanja. prepešačio 18.18 km

     

     

    nigde nema kuljave žene

    kako je u podlokanju

     

    u podlokanju ima osamdeset dve kuće. ima devetnaest kuća praznih potpuno u

    dvadeset tri živi po jedno lice. u dvadeset četiri po dvoje. u ostalim ima po troje četvoro

    ljudi ili više. a kad sam ja doselio ovamo 1954 godine onda je bilo 486 stanovnika

     

    zašto je to tako

     

    zato što više nigde nema kuljave žene. kuljava znači trudna

    kaže jovanić čedo rodom iz bosanskog petrovca sada vojvođanin lala

     

     

    tri dužine autobuske

    eto svi beže iz sela. majdan rabe tu ima dvesta stanovnika od

    toga je samo 10% mladih. ni filići nisu ništa bolji. nema ničega

    malo prodavnica. svi putuju do posla škole da kupe nešto

     

    a krstur. ideš li tamo

     

    idem. tamo su gradili naselje za izbeglice

     

    ko je to gradio

     

    država sigurno

     

    jesu li te kuće već naseljene

     

    mislim da jesu. pre jedno mesec dana su primili stanove

    te izbeglice. to se dosta brzo izgradilo. ima ceo jedan red kuća

     

    a da li su filići bili salaš

     

    ne znam. tu sad ima samo jedna ulica i još malo popreko kuća

    sve je to skoro prazno. čuo si za podlokanj. mladež samo beži u grad

     

    a banatsko aranđelovo

     

    i tamo dosta kuća ima praznih

     

    a totovo selo

     

    to je isto jedno malo mesto. uličica dve prodavnica pekara i gotovo. tri dužine

    autobuske i gotovo selo. ovo pored ribnjaka zovu pirinčino polje. tu deca stoje i

    čekaju da naiđe autobus i pokupim ih - kaže mi grbić miloš kondukter autobusa

     

     

    nađem neku ženu makar i stariju

    šta ti je sa psima pitam borivoja raca

     

    ne znam. jedno dva-tri dana su bolesni. nećeju da jedu. to su otac i sin

    sad nešto ima šta im je. sad ima neka mačja kuga i od tog oće da uginu

     

    pa šta ćeš ako ti uginu

     

    ovaj mali je bio još manji a dao sam dvadeset maraka

    za njega. sad mu je četiri meseca. to je mađarski pulin a

    ovo je naš domaći. ovi mađarski su mali i opasniji od ovih

     

    a jel ti njih posle naučiš

     

    sve ih naučim. sad vodim ovog malog da ga sve naučim. on ne ide

    za ovcama do proleća već bude kući. ići će tek sa mnom kad otopli

     

    kaži mi kako se zovu tvoji pulini

     

    kadet. čupko taj mali riđi

     

    a kako im komanduješ

     

    kad oćeš da idu i vrate kažeš: ne idi i vrati a kad oćeš da tera na tebe onda samo

    kažeš: ne teraj sas trag. dođi ovamo. i sve oni razumeju ko čovek. on ti jedan ovde

    vredi kolko nas dvadeset. nigde nećeš proterati ovce bez kere. ja sam inače iz mokrina

    ali sam sad došao ovde jer sam potpuno sam. tu sam sad kod koleginice dušanke. ona

    je iz crne bare pa se znamo. ovde u đali nema čobana pa sam ja tu jedini kod nje već

    pet meseci. pre toga sam bio u mokrinu kod kuće. radio sam čuvao seoske krave i to

     

    pa kako je to ovde kad si nov

     

    poznajem ja ovde već sve. ne moš se zabuniti za boga isusova

     

    da li je lakše čuvati ovce ili krave

     

    ovce je lako čuvati. nji sad naraniš one ležu makar i da je vrućina

    a krave bilo da je toplo ili hladno, one odoše. samo što je ovca

    kratkog veka. ovce će uginuti od najesti a nikad od gladi

     

    ti si ceo život čobanin

     

    da. meni je sad trideset jedna godina. i rođen sam kod ovaca. imam ja

    i salaš i dva jutra zemlje. samo što nas ima mnogo dece. otac alkoholičar

    majka pravi razliku između nas dece. volije više kćerke nego sinove

     

    a zašto nosiš kravatu

     

    pa to ja vežem da mi se ne spusti košulja dole

     

    a jel ti zima

     

    malo je hladno kad kako. malo igraš malo pališ vatru skakućeš i tako

     

    kakvi su ljudi ovde gde ti čuvaš ovce

     

    dobri. zavisi kako za koga. evo ovde gde ja sad čuvam ovce ovo je od

    čoveka koji je došao iz srbije sa samo kuferom. i onda je išao od sela do

    sela i pravio burad. i tako dvadeset godina. onda se prekvalifikovao. počeo

    malo trgovinu ovo ono i sad je najbogatiji u đali. ima kuća radnji svega

     

    a šta će biti sa tobom

     

    pa i ja planiram. ja imam moji dvadeset i četiri šiljegeta. to su jagnjci šilježad

    to imam za platu jer ne uzimam platu. sto pedeset maraka smo proračunali

    mesečno. imam hranu spavanje sve samo ptičijeg mleka što nema. ima telefon

    televizor. bolje nego kod roditelja. šta će mi onda da uzmem platu

     

    a koliko ćeš biti kod ovog čoveka

     

    ja sam planirao jedno tri godine a onda se vratim na moj salaš. taman

    će mi pomoći sestrin sin isto vole ovcu. nakupiću i dve krave i tako ćemo

    mi zajedno. skupiću mislim za tri godine mojih sto ovaca. nađem neku

    ženu makar i stariju oženim se i odem na moj salaš u mokrin

     

    hoćeš naći ženu

     

    hoću što neću. mogu naći i ovde. ima žena ali nije to baš tako. moraš

    malo da promisliš da je ne dovedeš na prazne jasle da se spremiš za ženu

     

    šta da spremiš

     

    da imam svoje komotno. ne da čekam da me zoveš

    ti ili koji drugi da idem da zaradim parče hleba

     

    da li je tužno što sad nemaš ženu

     

    malo jeste ali jebem mu mater... šta ćeš

    moram i trpeti to sve. čovek sve živo istrpi

     

    a da li ti veruješ u boga

     

    verujem kako da ne verujem. da nema boga ne bi ni

    sveta postojalo. držim sve svece nedelje sve to poštivam

     

    a jesi ti dobar čovek

     

    onako. srednji. dobar sam sa dobrim. mogu sa svakim da

    porazgovaram sve da radim. šta god se podhvatim ne može da se otme

     

     

     

    zimonjić. adorjan

    17. januar 1995. sedamdeset drugi dan hodanja. prepešačio 20.91 km

     

     

    da vam sunce štipa stomak

    iboja molnar priča o kanjiži:

    vidite ova mala poslastičarnica je imala svoj štimung. i tu su posle

    podne doneli decu na sladoled. i to je jedna velika nagrada bila nama

    deci da u nedelju se izlazi na sladoled. najviše se sećam mirisa. mirisa

    tih divnih poslastičarnica. mirisa vanile prženog putera kao u francuskoj

    okolina se osećala na to... onda onaj hladan mramorni stočić i dame sa

    rukavicama i šeširima a mi smo imali ogromne mašne. stvarno je to bilo

    divno. tu je bilo korzo i na njemu masa sveta baš ono građanstvo. to je do

    pedesetih šezdesetih godina trajalo. nedeljom pre ručka a posle mise i posle

    podne naravno. i imali smo jedan vigado. to je jedna građevina koja je građena

    kao kafana ali više kao balska sala za velike balove. sa balkonima kao u operi

    i venecijanski kristali ogledala lusteri divni stolovi sa fantastičnom kuhinjom. to je

    bila kafana bečkog stila sa ciganskom muzikom naravno. to je bio najlepši period i

    svi pričaju o njemu. to sad deluje tako daleko pošto je građevina u ruševini. ogromnu

    terasu su imali i svakodnevno je ciganska muzika svirala. to se čulo odzvanjalo u

    park izdaleka. kako je to primamljivo bilo kad dolazite iz grada a ono plače violina. pa

    smo imali jednu vedetu sa saksofonom. i ta divna lepa žena koja je danas već stara

    dama ima jednog divnog američkog saksofona. u dubrovniku je ona letovala jedanput

    i jedan amerikanac je putovao brodom onako šetnja do lokruma i ona je videla to. i na

    licu mesta je kupila taj saksofon i pedeset godina duvala ovde u njega. gospođa pinčika

    se zvala. to je umetničko ime drugo ne znam. ali oni su dinastija muzičara. otac je

    osnovao filharmoniju. kanjiža je imala filharmoniju i hor. i muzičku školu je osnovao

    otac te dame. i njen sin je lekar i bio je direktor banje. to je sve povezano i porodica

    je živela za taj rejon za tu lepu stranu života. plaža je u stvari najtipičnija za

    kanjižu. leti tamo živi grad. sve hrli prema plaži. tamo se kuva tamo se

    pliva. to je vikend kad obično ljudi provode tu pogotovu sad kad

    ne putuju na veća razdaljina. taj štrand daje pečat. ta plaža

     

    i kakve su kupaće kostime nosile devojke

     

    prvi bikini se pojavilo 55 u kanjiži. to je bilo senzacija. sigurno se sećam da

    je bilo tada. danče je imalo prvi bikini. to je bilo vrlo interesantno kao što se 93

    pre dve godine pojavila prva devojka u monokiniju. ove godine je to bilo vrlo retko

    retko. naročito turistkinje iz nemačke su navikli na taj nudizam. oni vrlo prirodno se

    kreću. to nisu kanjižanke. znači prvi bikini je bio kad se pupak vidi. to je sečeno i mi

    smo to šili od kretona sa malim volančićima oko struka i tu na grudnjaku. to je bilo

    sve šiveno i imali smo puno muka da objasnimo to krojačicama koje to nisu nikada

    ni videle. one nisu imale pojma to su žene u godinama. ja sam imala moj prvi bikini

    bordo sa malim volančićima. mislim da sam bila treća ili četvrta sa bikinijem u

    kanjiži. ja sam se divno osećala u bikiniju. to je stvarno jedna sloboda i

    stvarno divno osećanje da vam sunce štipa stomak. to je stvarno

    jedna golotinja jedna toplina jedno oslobođenje. jer tu

    sredinu tela retko greje sunce

     

     

    drugi čovek

    šta je to drugi čovek

     

    drugi čovek je drugačiji nego ostali ljudi ali ipak određuje ostale ljude

    jako je važna ta veza između njih u stvari. a postoji kao pojedina

     baš zbog tog što je drugačiji u pozitivnom smislu

     

    može li se reći da su oni duh mesta simbol mesta

     

    pa ne u svakom slučaju. ali svako mesto ima takvog čoveka. to smo

    baš videli kad smo pisali ovaj rad (olga kovačev: sent miško). pričamo

    ljudima i oni se sete da i kod njih postoji tako neki drugačiji čovek. i njihove

    kuće su drugačije nekako čudne uvek ti je stalo da uđeš unutra i to da pogledaš

    molnar mihalj jedan od takvih u kanjiži imao je na primer čaroban vrt on ga je tako

    zvao a njega su zvali sent što znači sveti. to je bilo u svakakvom značenju i sa

    podsmehom i sa ironijom neki sa pijetetom. neki kažu: a znao sam ja tog ludaka

    svi popovi pričaju o njemu kao nekom velikom čoveku. on je bio dobar sa

    njima i časnim sestrama znali su se dobro. o njemu se malo znalo

    samo to da je vrlo čudan - priča mi olga kovačev

     

     

     

    neradin. šatrinci. dobrodol. žarkovac

    mali radinci. šašinci. stejanovci. pavlovci

    veliki radinci. bešenovo. šuljam. grgurevci

    manđelos. ležimir. šišatovac. divoš. čalma

    bingula. erdevik. ljuba. vizić. lug

    sviloš. grabovo

    18. januar 1995. sedamdeset treći dan hodanja. prepešačio 9.20 km

     

     

    zemlja pripada onome ko je gaji. ne onome ko je čuva

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je i pesma

    dobrih pastira ali jebem

    mu mater... šta ćeš

    moram i trpeti to

    sve. čovek sve

    živo

    istrpi

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su i divne

    žene u bikinijima ja sam

    imala moj prvi bikini. bordo

    sa malim volančićima. mislim

    da sam bila treća ili četvrta sa

    bikinijem u kanjiži ja sam

    se divno osećala

    u bikiniju

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je i niko

    ko je duša sela i oni

     se sete da i kod njih

    postoji tako neki

    drugačiji čovek

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

    život je samo kada se naš život prožima sa drugim životima

    20. april 2026.

    27896. dan mog života

     

     

    krušedol. krušedolski prnjavor

    6. januar 1995. šezdeset prvi dan hodanja. prepešačio 17.07 km

     

     

    penjem se zaleđenom uzbrdicom kod manastira krušedola

    sada sam u krušedolskom prnjavoru. sve se beli nigde nikog

     

     

    ostarilo selo

    sava lazarević iz grgetega kaže:

    grgeteg je selo sa svih tridesetak kuća manastirom slobodno mogu

    da kažem jednim od najlepših ovde u okolini. imamo i jedan divan muzej

    koga nije posetio trebalo bi jer je to jedna velika stvar. jedno staro zdanje

    sagrađeno u XV veku. selo je ostarelo i mnogi su otišli svojim putem u

    gradove. desetak kuća je prazno napušteno povremeno dođe neko 

    od tih koji su napustili selo. a u ovih dvadeset sećam se broja sa

    glasačkog spiska od prošlih izbora bilo je pedeset četiri glasača

     

    kako je to živeti u tako malom mestu

     

    za starije je super. za mlade je nezgodno jer treba negde

    prošetati izaći kretati se. u grgetegu nema ni kafane

    družimo se po kućama malo nas što ima

     

    kad si bio mali jel ti bilo lepo

     

    i sad mi je lepo a ne samo tad. ne zna se kad je bolje u proleće kad sve

    cveta ili kad je sve obelelo. to je nedirnuta priroda. nema buke. mirno. tiho

     

    šta misliš hoćeš li tu i ostariti

     

    pa šta ja znam. videćemo

     

    ko je sad najstariji u selu

     

    ima dve tri žene koje imaju oko osamdeset godina. jedna starica je umrla

    pre neki dan. imala je osamdeset i četiri godine. zvala se slavna gunić

     

     

    vojvodina po svom mentalitetu rađa dobre driblere

    manojlo mane radinović profesionalni fudbalski trener ranije profesionalni

    fudbaler: ono što je najlepše u fudbalu to je što se puls kod svakog fudbalera

    pa čak i kod publike digne na nekih nenormalnih 180 otkucaja. nepojmljivo je

    koje je to uzbuđenje. plus toga noga je ona koja je vrlo neposlušna u odnosu

    na ruku. zato ja i ne priznajem sportove koji se igraju rukom. ruka je poslušna

    a oni koji su uspeli u fudbalu uspeli su da naprave da i noga bude isto tako

    poslušna kao i ruka. sve što drugi odbojkaši košarkaši

    mogu rukom mi možemo nogom

     

    ti si bio dobar tehničar. šta si ti sve mogao nogom

     

    ja sam recimo imao jedan dribling koji nije imao niko. propustim loptu kroz

    noge i onda je prebacim protivniku preko glave gde je publika doživljavala

    delirijum. i meni samom je to godilo bilo mi je drago. otprilike

    svaki igrač je imao svoju specijalku

     

    opiši to malo podrobnije

     

    kod prijema lopte propustim je ispred sebe da ona skakuće do visine

    kolena. onda preskočim loptu, protivnik se zatrči na tu loptu a ja je onda

    petom preko svojih leđa i preko glave prebacim do protivnika odnosno

    preko njega. po pravilu je protivnički igrač protrčao u prazan prostor

    gde nije bilo lopte i to je bilo nešto što je publiku

    dovodilo do delirijuma oduševljenja

     

    volej driblinzi dropkik felševi štopovanje

     

    štopovanje je kad smiriš loptu. i to je isto jedna velika tehnika. to mogu samo

    nadareni igrači da je štopaju butinom listom grudima stopalom. mada se ono

    uz veliki veliki napor i trud može naučiti. štopovanje je lepo posebno u ovim

    našim podnebljima. svako podneblje ima neku svoju specifičnost. recimo u

    bosni crnoj gori hercegovini tamo se rađaju brzi snažni fudbaleri - gol igrači

    ili centarhalfovi. a vojvodina po svom mentalitetu obično rađa te tehničare

    dobre driblere poput toze veselinovića. ace ivoša. rajkova. u vojvodini se

    inače igra drugačiji fudbal nego što se igra u srbiji bosni. tamo se igra

    oštar fudbal oštrina je ta koja ponekad ide do grubosti. vojvođani

    ne priznaju takvu igru. oni vole nadigravanje

    guranje kroz noge dupli pas i slično

     

    ko je bio najbolji fudbaler u vojvodini

     

    pa možda je u fudbalu sa naše teritorije najviše postigao vujadin

    boškov što se tiče rezultata nastupa. međutim bliži srcu svima je

    bio toza veselinović on je bio produkt ove sredine. voleo je

    kafanu. bio je pun poroka koji mu nisu smetali da

    bude vrhunski fudbaler pa čak i trener

     

    sećaš se kako je on igrao

     

    on je jednostavno bio rođen da bude fudbaler. bio je takva konstitucija

    imao je strahovit šut. strahovit dribling. imao je strahovit osećaj za igru

    za proigravanje. on je bio ljubimac svih. a voleo je obične ljude

    berbere pekare konobare i svi su njega voleli

     

     

     

    fruškom gorom

    7. januar 1995. šezdeset drugi dan hodanja. prepešačio 22.55 km

     

     

    da hodam kao plemeniti putnik

    na putu sam čitao nomadski duh kenet vajta

    filosofiju zajedničkog dela nikolaja fjodorova

     

     

    neka slavljen bude onaj što je hodio a nije dostigao

    što je tu tajnu učinio još većom - viktor segalen

     

     

    voleo sam zadihanost dugih šetnji, voleo sam osećaj

    lutalice čudnovatog i premorenog hodača. - viktor segalen

     

     

    postoji samo jedan hram u svetu: taj hram je telo čovekovo - novalis

     

     

    ono što nije pređeno i jeste carstvo umrlih a

    ono što je pređeno oblast živih - nikolaj fjodorov

     

     

     

    po novom sadu

    9. januar 1995šezdeset četvrti dan hodanjaprepešačio 7.91 km

     

     

    sumoran siv dan. krenem ka bačkom petrovcu ali na 

    zlasku iz grada se vratim. osećam da ću se razboleti

     

     

     

    maglić. bački petrovac. kulpin

    10. januar 1995. šezdeset peti dan hodanja. prepešačio 19.67 km

     

     

    na novosadskom groblju ugledam grob na kome piše: u ovom znaku tihi

    ovaj dom sebi za života učiniše štaufer marija rođena 1925 i štaufer josip rođen

    1918 živi su još. za života su sebi napravili grob. neka zbog toga žive i u ovoj knjizi

     

     

     

    bački jarak. temerin. čenej

    11. januar 1995. šezdeset šesti dan hodanja. prepešačio 20.43 km

     

     

    moje prolaženje kroz sva sela liči na vrtlog. vrtloženjem postaje ruža

     

     

     

    đurđevo. šajkaš. vilovo. lok. titel. budisava

    12. januar 1995. šezdeset sedmi dan hodanja. prepešačio 21.38 km

     

     

    pola dva je. mraz je izbeleo asfalt. malopre sam u titelu gledao tisu i begej

    kako se uliva u nju. stavio sam novine u kapu da se ugrejem. gledam

    sneg po titelskom bregu i zamišljam snegove koje nikada neću videti

     

     

     

    sanad. novi kneževac

    13. januar 1995. šezdeset osmi dan hodanja. prepešačio 7. 93 km

     

     

    vagabund

    na koga vas podsećam

     

    na vagabunda. odmah se setim literature srednjeg veka. poete koje su

    išle i imale svoj muzički instrument. išli su od jednog sela do drugog pevali

    svoje poeme u stvari svoj život i život okoline. to je jedan jako lep oblik. vi ste

    to izazvali u meni. to ste u meni izazvali vašim činom sa tim što činite u životu

    sve poeme mi dolaze u glavu sada znate. mađarska literatura ima mnogo toga

    poezija lutalica. to je bio stil jedne epohe. i vi meni donosite tu epohu. kad 

    lutalica ide drumom pruži ruku i... plod. zato pored naših puteva ima puno voća

     

    jesu li potrebne lutalice

     

    jesu. mislim da nose u sebi nešto pozitivno. povezanost naroda i u

    masi i pojedinačno. to je direktno. kćerka mi je sada putem pričala o

    vašoj metodi. strašno mi se sviđa. to je ono pravo. mislim da su ljudi koji

    izaberu taj put jako jaki fizički i psihički. malo je takvih ljudi i oni stvarno

    nose svoju poruku. nose u sebi nešto što dele to je nesebičnost na

    kraju krajeva - kaže mi iboja molnar iz kanjiže

     

     

     

    kanjiža. martonoš. horgoš. male pijace. mali pesak

    14. januar 1995. šezdeset deveti dan hodanja. prepešačio 22.46 km

     

     

    hodam iz kanjiže ka martonošu i horgošu. vidim po tisi plovi led. sunčano je

    ali i mraz je. dvojica biciklista dolaze prema meni. jedan se zabavlja zvoneći

    život je samo kada se naš život prožima sa drugim životima. moj korak je

    jednak koraku mog pretka iz neolita. isti kao kod svih starčevaca

    kimerijaca. kelta. rimljana. sarmata. limiganata. huna. gepida

    langobarda. slovena. avara koji su hodali ovom ravnicom

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su bili

    i poklonjenje fudbalu

    bliži srcu svima je bio

    toza veselinović on

    je bio produkt

    ove sredine

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine ja sam

    bio vagabund koji

    ko lutalica kad ide

    drumom pruži ruku

    i... plod. zato pored

    naših puteva ima

    puno voća

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine a evo i

    reči iboje molnar kćerka

    mi je sada putem pričala

    o vašoj metodi. strašno

    mi se sviđa

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    put koji se posle krivine pružio preda mnom i kao da mi kaže izvoli

    18. april 2026.

    27894. dan mog života

     

     

    novi sad. rumenka. kisač. stepanovićevo

    31. decembar 1994. pedeset peti dan hodanja. prepešačio 30.32 km

     

     

    nemiran duh

    vozim se od rumenke prema stepanovićevu sa milenkom šponjom

     

    kažeš da si nemiran duh. šta to znači

     

    jednostavno rečeno to su ljudi koji ne trpe da se nalaze u jednom mestu

    mene ne veže ništa za jedno mesto. brzo se zasitim i okoline i ljudi i posla

    oko mene. zato ja sebe zovem nemiran duh. lutam od zemlje do zemlje od

    grada do grada od sela do sela. vrlo retko se zadržavam dugo negde. najduži

    period koji mogu da označim jesu četiri godine. posle toga već me hvata

    nervoza postajem nemiran tražim nešto za promenu. jednostavno osećam

    u sebi neku potrebu za promenom. nisam od onih ljudi koji se zadovolje

    sa onim što imaju. koji kažu bolje vrabac u ruci nego golub na grani. to

    za mene ne važi. ja više volim nešto probati pa makar to bilo i loše

    ponekad ličim sebi na ptice selice. one se zadržavaju

    taman toliko koliko im je lepo

     

    kažeš da su ti koji lutaju dobri ljudi. zašto to misliš

     

    jednostavno ja ne osećam u sebi neku mržnju neku pakost za drugoga. put

    me uvek negde vodi. nikada ne mogu da zalutam. uvek će me negde dovesti

     

     

    vojvodina noćas kruži oko ovog grada

    novogodišnji noćni krug oko nove godine i oko novog sada. hodam

    trandžamentom sa rajkom sredojević i gledam osvetljeni novi sad koji se

    raširio ravnicom između osvetljenih mostova. sveža je čista noć. četiri pet

    stepeni bez snega. padala je kiša danas ali je sad suvo. sa svih strana se

    čuju pucnji. narod voli da slavi. ispod nas teška velika tišina dunava. ta velika

    voda koja teče iz daljine liči na nebo koje stoji. kad sam bio dete trandžament

    mi je bio jedan od novosadskih punktova kao telep. ečeg. rotkvarija. slana bara

    salajkaželeznička ulica. sećam se priče o ubistvu u trandžamentskoj kafani

    pa onda saobraćajna nesreća u kojoj su poginuli neki mladi ljudi koji su jurili

    kolima niz trandžament. dole je ribnjak takođe jedno od kultnih mesta gde je

    veliki novosađanin todor veselinović imao vilu. ove noći ja hodam oko novog

    sada nežno ga čuvajući da bude ono što biti ne može. lepo je što nisam sam i

    što sa mnom novogodišnji krug opisuje i jedna žena. čujem njene korake kao

    svoje jer svoje obično ne čujem. ali njen hod liči na moj pa pomislim možda sam

    ja ona. retki automobil prođe pored nas i farovima seče mrak baš kao u nekom

    filmu. kao što je i ovo hodanje jedan film. jer gledao sam sve te filmove i čitao

    sve te knjige zato da bih im bio dostojan. ovo hodanje je neko tačno u ponoć

    trandžament se spušta nosi i ubrzava nam korake. iza mene je posle ovih

    pedeset i pet dana hodanja ostalo dvesta pedeset sela. sva su u meni

    tako da vojvodina noćas kruži oko ovog grada. spustili smo se

    sada hodamo u nivou dunava. tvrđava je pored nas

    prelazimo železnički most. dunav je tih kao

    zvezde. približavamo se ponoći. ulazimo

    polako u podbaru

     

     

     

    inđija. novi karlovci. novi slankamen

    stari slankamen. krčedin. beška

    2. januar 1995. pedeset sedmi dan hodanja. prepešačio 21.29 km

     

     

    kad se rekne krčedin ja kao da sam rekao svoje ime

    govori jakšić predrag peđa iz krčedina:

    čujte kad se rekne krčedin ja kao da sam rekao svoje ime. ja ga nikako

    ne bih dao. sad ulazimo u krčedin i idemo prema centru. vidite ljudi imaju

    lepe kuće. solidno žive. to gde ne vidite novu kuću tu su ljudi imali žensku

    decu koja su se poudala i otišla. šta će roditelji da grade, oni će umreti

    a novo što vidite to je ostao podmladak. sinovi. ovo je moja jedna

    kuća druga mi je na drugom kraju sela isto tolika

     

    ko je vas učio kakvi treba da budete

     

    moj otac. on je bio seljak ali jako načitan. moji ujaci isto. veliki domaćini

    načitani lovci. bilo je tu i starijih ljudi u selu. sa njima sam mnogo sarađivao

    sa njima sam voleo da se družim da ih slušam da naučim. recimo bio je tu

    jedan predratni kapitalista steva jančić. umro je pre jedno petnaest godina. ja

    sam kod njega odlazio kao mladić da on meni priča šta je život i kako se živi

    da život nije lak. da čovek mora da je vredan uporan da misli pažljivo da je

    oprezan da ne bude zanesenjak preterano da ne misli samo na sebe i na svoj

    život. da misli i na svoju okolinu i na sve ljude. jer kao jedinka nisi ništa. takav

    je bio moj komšija miljan obradović. divan jedan čovek. umro je pre par godina

    on mi je valjao isto kao i rođeni otac. tako da sam ja moj vek proveo više sa

    onima koji mi mogu biti roditelji nego sa mlađima. voleo sam uvek nešto

    od nekoga videti čuti tražio sam i savete. na taj način sam ja uspeo

     

     

    rečnik

    pitam predraga jakšića:

    šta znači reč alamunja objasnite mi

     

    čujte. reč alamunja je za mene jedan univerzalan čovek koji je za

    sve sposoban. i mislim da ne grešim. par ljudi u selu koje zovemo

    alamunje to jesu ljudi domaćini spremni da stvore da trguju da urade

     

    mangup

     

     

    mangup je čovek pametan koji voli život i koji ume da živi

     

    a švaler

     

    švaler čoek. to ne može da bude glup čovek. to mora da bude pametan

    čovek. pedantan čovek i vredan. paste švaler mora uvek da stigne na vreme

     

    nije li jedan protiv drugog dobar domaćin i švaler

     

    baš naprotiv. dobar domaćin je dobar švaler. to je jedno

     

    gilipter

     

    ime gilipter. kod nas u selu to su bili loši ljudi

    nikakvi domaćini. gilipter loš čovek nije ni za što

     

    muzika

     

    tamburaša je bilo u kafani u mojoj mladosti. umeli smo i da se potučemo. pa

    dobra pevačica lepa muzika to je umelo da povuče i srce i džep mladog seljaka

     

    tuče

     

    bilo je bilo. i ja sam kroz to čak zaglavio malo zatvora. nisu to bili neki zatvori

    ono sudija za prekršaj i slično. vidite, u ono vreme delili su se na dve klase ljudi

    na bolje stojeće i lošije. između te dve klase je bilo tuče. on njemu opsuje

    majku kulačku ovaj njemu majku proletersku i udri. ko koga. to je

    izumrlo danas. ljudi sad drugačije žive

     

    da li je bilo važno da znaš da se tučeš

     

    kako da ne. bilo je veštih opreznih hitrih ljudi. znate kako kažu ko prvi udari

    taj pobedi. to je čovek trebao da nauči. da se tuče da se brani. onda je to bila

    tuča šakački. pesnicama. nije to bilo potezanje noža ko danas. sad se deca tuku

    automatskim puškama. toga nije bilo. mi smo se jedne nedelje dobro izudarali

    druge nedelje smo zajedno pili. niko nikog nije hvatao za srce. jedne nedelje

    tuča a druge nedelje pravimo izmirje. onda se dogovorimo u

    kojoj će kafani to izmirje da bude

     

    sećate li se imena neke pevačice iz tog vremena

     

    bilo ih je. jedne jasmine se sećam dobro. bila je lepa. pa onda par

    muslimanki što su lepo pevale ali su kratko ostale. pa onda jedna lepa

    koja je posle radila u novom sadu kao konobarka u lipi. crna visoka bila

     

    da li se sećate neke lepe seljanke za kojom se okretalo celo selo

     

    nešto tako odvojeno vidite nije bilo. bile su ove školarice koje

    budu preko letnjeg raspusta. one su prve ponele te kupaće kostime

    pa na plaži na pesku one a mi seljačići gledamo. naše seljanke to nisu

    htele. seljanka da obuče kupaći kostim pre četrdeset godina i

    da ide na dunav da se kupa to nijedna nije htela

     

     

     

    rivicavrdnik

    3. januar 1995pedeset osmi dan hodanjaprepešačio 20.09 km

     

     

    i ja sam živi stvor kao neki savezni inspektor

    ja sam staničić momir radim u saveznom zavodu za mere i dragocene

    materijale. kontrola mere novi sad. uglavnom ove dve-tri godine smo u

    kontroli pumpi sprava za istakanje goriva. interesantno je u ovoj situaciji

    embarga šta sve ljudi rade i kako se dovijaju da uvezu gorivo prodaju ga da

    zarade. ljudi se dovijaju na strahovite načine. kupci misle da oni zakidaju na

    automatima a to je najmanje. imaju tzv. puškice ili mine. kad nekom prethodnom

    sipa recimo pet litara zatim naiđe mušterija koja hoće njemu da sipa direkt u kola

    ovaj ne gleda i samo nastavi. tu mu zakine pet litara. to nema veze sa automatom

    to je ljudski faktor. ti što sipaju imaju male plate, oni hoće da dođu do novca benzina

    moraju i oni da zarade. ima i drugih načina. u momentu kad sipa na primer sedamnaest

    litara, a njegov kolega je unutra on isključi struju. nestane struje. šofera mrzi da čeka

    za te tri litre. ovaj nema da mu vrati bon od tri litre i nikom ništa. hajde zdravo. i tako

    kad on danas samo desetorici zakine na struju po tri litre ima danas trideset litara goriva

    a danas stalno nestaje struje svaka dva sata. i ko će čekati šest sati na pumpi da dođe

    struja. svi se pokupe i odu. čim on ode ovaj uključi struju i sve to ide elegantno i kulturno

    sve dok se ne desi da jedan isti dolazi na pumpu dva-tri puta i uvek nestaje njemu struje

     

    a ima li još nekih prevara

     

    pa recimo ono kad je bilo aktuelno lož ulje i dizel. onda noću na auto putevima

    kad idu turci grci sanjivi noć. ovi na pumpi onda skinu onu stranicu sa nalepnicom

    gde piše lož ulje pa stave na dize, a sa dizela stave na lož ulje. i ovi dolaze noću

    staju tamo gde piše dizel uspu naplate mu lepo ko dizel a to je lož ulje. a zna se

    da je lož ulje bilo jeftinije od dizela dva tri puta. a isto razlika između supera i

    premijuma. jeste da je to sitna razlika 60 para, ali neka on danas proda 200 litara

    premijuma to mu je 120 dinara. kad nailaze ovi sa cisternom benzina u tim njivama

    tamo gde se sadi bostan u svakoj njivi ima po dva tri bureta. ovi kad naiđu bilo da su

    to privatne ili državne cisterne on lepo odvadi. ovi kad dođu na pumpu goriva uvek

    fali. vade se na sve moguće načine. a onaj seljak u njivi samo čeka da naiđe drugi i

    proda mu celo bure odmah po drugoj ceni. inače ja kontrolišem vage taksimetre i ostala

    merila. recimo zakida se i na vagama. kod žita kod otkup naročito kod svinja. desi se

    da okači šešir na onu polugu pa se znoji pa vrati šešir onda meri prazno. međutim ti to

    kad kažeš seljaku on kaže: ne jedi se prijatelju dobila je ona soli i vode više od trideset

    kila. tako da je on nju pripremio prethodni dan za vagu. tako se sećam za vreme stare

    jugoslavije kad je jedna slovenačka firma otkupljivala. pa kad god odu fali po hiljadu

    kilograma. i kad su sedmi dan poslali nas da vidimo šta je to da li je vaga u redu mi

    vidimo da magacioner stalno viče kolko ima komada: jao đoko ti imaš pet komada

    vidi steva ima dve. i stalno tako. a deran dole u jami sluša i kad kaže da ima

    pet deran dobro upre leđima odozdole. a kad ima jedna ili dve onda ne

    sme jer bi bilo da nema svinja na vagi onda. isto se tako dovijaju

    i taksisti okreću one tarife. noću preko dana danju

    preko noću šta da vam kažem

     

    iz tvog iskustva kakav je ovaj narod. više mudar ili prevarantski

     

    naš narod je poznat po tome da će se uvek dovijati i zakonima ako treba

    sad kad su se pojavila ova nova elektronska brojila na ovim savremenim

    digitalnim pumpama tu nema te mine i ne može da ga zakoči. ali oni odmah

    prave veće i razmišljaju šta da urade. to je izgleda vrlina balkanskog naroda

    slatko mu je kad uzme. i ja sam živi stvor kao neki savezni inspektor. kad idemo

    danas na pet šest mesta da izvršimo kontrolu pumpi ne samo javnih benzinskih

    nego i ekonomije onda nam treba malo za priju malo za starca i ogrebemo se za

    koju litru. e sad mi imamo pravilo koje kaže da mito nije što prođe kroz usta i

    guzicu. ja sam malo proširio to i kažem: mito nije što prođe kroz usta

    kroz guzicu i kroz auspuh. jer od plate ne bi mogao ništa. a

    ovako idem kolima i na tu vikendicu i gde treba

     

    da li je onda potrebno da mi kontrolišemo inspekciju

     

    e pa...

     

     

     

    jazak

    4. januar 1995. pedeset deveti dan hodanja. prepešačio 20.77 km

     

     

    srem. na obroncima fruške gore. od jaska ka stevanovcima sitni sneg

    pokriva zemlju. tu gde nema nigde nikog tu je priča o svim selima koja se

    spajaju sa mojim koracima. razmišljam o narodima koji tu žive. u jednom selu

    srbi u drugom mađari u trećem rumuni u četvrtom slovaci u petom rusini šokci

    hrvati bugari makedonci. odsutni nemci. skoro sasvim nestali jevreji. pa onda

    sela u kojima žive gotovo sve nacije. a onda će i svi ti narodi nestati. sliti se u

    nove narode kao što su iz nekih drugih nastali. sve me to raduje pogotovo

    ovaj prazan put koji se posle krivine pružio preda mnom

    i kao da mi kaže izvoli

     

     

     

    oko vrdnika

    5. januar 1995. šezdeseti dan hodanja. prepešačio 19. 86 km

     

     

    tri sata hodam i nikog na putu. samo sneg. belina. praznina. patike

    i noge su mi mokre ali se nadam da će kretanje sprečiti prehladu. voleo

    bih da osim plave vodene prozračnosti ova knjiga bude sačinjena i od

    beline. bele tišine i bele praznine od kojih je i sačinjen svet

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su bila

    beskompromitnost

    koja živi na svakom

    prostoru i u svakom

    vremenu ko ptice

    selice. one se

    zadržavaju

    taman

    toliko

    koliko

    im

    je

    lepo

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je ime

    svakog sela koje

    je samim sobom 

    put me uvek

    negde vodi

    nikada ne

    mogu da

    zalutam

    uvek će

    me

    negde

    dovesti

     

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine vi tek

    slavite ono što se

    na planeti zemlji

    dogodilo za tih 

    100 dana kroz

    500 sela

    vojvodine

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je kafanska

    pesma svih puteva i onog 

    i ovog sveta u kome dobra

    pevačica lepa muzika to je

    umelo da povuče i srce

    i džep mladog seljaka

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je eros tabua

    običaja i nepoznatog jer seljanka

    da obuče kupaći kostim pre četrdeset

    godina i da ide na dunav da se

    kupa to nijedna nije htela

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je onaj

    jedan jedini u kome

    su svi narodi jer onda

    će i svi ti narodi nestati 

    sliti se u nove narode

    kao što su iz nekih

    drugih nastali

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je delić

    ruže lutanja ili tri

    sata hodam i

    nikog na

    putu

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    u jarak - kaže rajka

    17. april 2026.

    27893 dan mog života

     

     

    bosut. sremska rača. mačvanska mitrovica

    28. decembar 1994. pedeset drugi dan hodanja. prepešačio 21.53 km

     

     

    što rekao meša selimović

    razgovaram sa

     

    zoran maricki. držim radnju pogrebne opreme u martincima. posao koji radim

    manje više nije omiljеn, ali je neophodan. dobro je da postoji i takva radnja i

    takva osoba u selu koja će se naći na ruci ljudima u nevolji. to je dobrim delom

    pomoć onome kome se smrtni slučaj zadesi. sanduci se sad uglavnom rade od

    topolovog drveta ima i od hrastovog. međutim zbog cene najviše se koristi

    topola. sanduci su samo od drveta nemaju limene uloške zato što se kod

    nas po našim običajima sahranjuje u zemlju i nema potrebe. jedino

    ko ima ozidane grobnice koristi te limene uloške

     

    gde ti nabavljaš sanduke

     

    ima privatnika ima u društvenom sektoru. još je ostala bačka topola

    čini mi se da i ilok proizvodi. fabrika nameštaja iz iloka. ima jedan

    privatnik ovde u lađarku čovek radi te stvari

     

    kako se zovu sanduci. mali veliki. kako ih ti razlikuješ

     

    to proizvođač sam odredi šifru pod kojom ga prodaje. ovaj sad trenutno što

    ga nosim zove se l-7. topola proizvodi recimo 757 tristotke takozvane. zbog

    onih ukrasa različitih postoje ti tipovi. ja još držim i prodajem vence. za jednu

    prosečnu običajnu sahranu kupuje se sanduk. pokrov. opšivka. tapacir iznutra

    u sanduku. venac. cveće. maramice. peškiri. naši su običaji takvi da one koji

    nose vence obično decu domaćin okiti maramicama. oni koji nose sanduk dobiju

    peškire i tako. venaca ima različitih veličina. rade se od pruća. kostur se pravi od

    pruća bagremca. to je posebna vrsta drveta raste tako u žbunovima obično pored

    obala reka. zelenilo ovo to je ruskus trava koja obično raste po planinama. ima je na

    fruškoj gori. ona se posebnom tehnologijom kuva i farba specijalnom bojom da bi

    ostala zelena uvek. preko tog rama se slaže taj ruskus. zatim se dodaju plastični

    cvetovi kao ukras i na kraju se presvuče najlonom. onda se uvezuje i pričvršćuje

    žicom da sve to stoji kako treba. i onda je to venac koji je spreman za prodaju

    prilikom prodaje ožalošćeni ili onaj ko ga kupuje za nekog govori poruku

    poslednju poruku i pozdrav tom pokojniku. to mi ispisujemo na plastični

     trakama. pvc trakama i to se pričvrsti na taj venac. onda je završen

     i prodat. postoji nadgrobno obeležje krst. postoji još i piramida

    interesantno je da su piramidu koristili ateisti i komunisti. sad se

    moda promenila. krstovi se koriste. ali određene verske

    sekte nazareni recimo ne upotrebljavaju krst kao

    nadgrobno obeležje nego i dalje piramidu

     

    jesu li ljudi religiozni ili ateisti u martincima

     

    uglavnom su religiozni. uglavnom se vraćaju korenima. da li je to propaganda

    da li je to neka potisnuta griža savesti zbog toga što nisu godinama slavili

    krsnu slavu i držali do toga ne znam. ali sad pokušavaju da to povrate

     

    a koliko ima ateista

     

    nema ih puno zato što su ponovo svi prešli u vernike. to su obično ljudi

    koji idu linijom manjeg otpora a takvih ima najviše. pre ove situacije bilo

    ih je više. imam ja i nekih petokraka koje su se pre stavljale na vence

    sad to ne ide bilo bi jeretički to staviti na venac

     

    znači na petokrakama si propao finansijski

     

    da. one su sad totalno nekonkurentne što bi se reklo

    u zadnje dve godine niko nije stavio petokraku na venac

     

    ovde ima samo jedno groblje

     

    da. samo jedno. katolika je jako mali procenat mada ja i njima prodajem

    sve to. jedino je razlika što katolici zahtevaju da se svi natpisi na sanduku

    na krstu vencima rade latinicom a pravoslavci ćirilicom. ako bi katolici išli

    po pravom svom verskom obredu upotrebljavali bi bele sveće a ne žute

    mada  ni tu nije neko strogo pridržavanje. pravoslavni pop sahranjuje

    i katolike po istom obredu kao i pravoslavce

     

    da li se nosi crnina i koliko

     

    nosi se a koliko zavisi od stepena srodstva i od stepena ožalošćenosti

    jedan dan nedelju dana šest nedelja godinu dana tri godine neko i do

    veka. ima i takvih slučajeva kod starijih ljudi a to do veka se kod

    njih i ne otegne tako dugo. obično žene više žale

     

    koje su tuge najveće iz tvog iskustva

     

    tuge. najveće su normalno kad roditelj izgubi dete. ja nisam ni hteo

    od kada sam otvorio radnju a to je već pet godina da držim ništa što se

    tiče dece sanduke bilo šta. ja ne bi mogao to da podnesem. nek idu gde

    god hoće ja to ne mogu. jer podrazumeva se da kad nešto radiš moraš na

    tom i da zaradiš a na tome preko dece ja lično ne mogu. možda sam ja

    previše osećajan za ovaj posao. ja sam jednog roditelja sahranio i

    preboleo taj osećaj. mislim da na to mogu da gledam na jedan

    prirodan način ali kad roditelj izgubi dete to ne mogu

    to nije prirodna stvar nije normalno

     

    a jel ima nekih neobičnih smrti u martincima

     

    nas davi sava najviše i saobraćaj. drugo nešto baš nije učestalo

    sad je vreme teško. teško je i ovim živima. sve to utiče na neku vrstu

    žaljenja. ponekad čak smatram da se neko spasao što je otišao na onaj

    svet. da li im je bolje gore ili dole to ćemo svi jednog dana videti što rekao

    meša selimović: svi smo mi mrtvi samo se redom sahranjujemo

     

     

    krstići i maricke

    martinčani kažu za krstiće i maricke: sa marickama

    ne trguj krstićima ne veruj - kaže mi dušan krstić

     

     

    mi smo iz rusije

    omladina je većinom ovde za druženje za veselost igranje. i to je ciganski život

     

    a otkud vi ovde

     

    kako pričaju naši stariji mi smo poreklom iz rusije. naši stariji dedovi pradedovi

    odbegli su za vreme revolucije ovamo u srbiju. tu su se udomili i ostali. iz tih

    porodica razvila se jedna velika familija ovde u mačvanskoj mitrovici, mada

    njih ima još po raznim selima u okolini. romskih kuća u mačvanskoj

    mitrovici ima jedno sedamdeset - priča mi đoka pavlović

    osnivač ciganskog pozorišta bare jaga

     

     

    pa za jedno tri godine

    ja sam jovanović sanja. imam petnaest godina. u školu sam išla pet razreda. sada

    ne idem. prestala sam jer mi se nije sviđalo. sad mi je možda žao a onda nije bilo

     

    šta si radila ove četiri godine kad ne ideš u školu

     

    družila se. ovde smo radili u domu. glumili. jako volim da glumim

     

    šta ti znaš o romima o njihovom životu

     

    znam na primer da se udaju mladi

     

    zašto

     

    ne znam

     

    ti imaš petnaest godina kada ćeš se ti udati

     

    pa za jedno tri godine tako. mislim da nije dobro udati se baš tako

    mlad mada ima mojih drugarica koje su već udane i već imaju decu

     

    koliko je stara najmlađa majka

     

    najmlađa majka ima trinaest godina i ima muško dete

     

    može li ona da se brine o detetu kada ima trinaest godina

     

    može

     

    kako

     

    voli ga pazi ga bude samo sa njim

     

     

    umro umro pa šta

    zovem se nikolić nenad i imam osamnaest godina

     

    da li si išao u školu

     

    samo četiri razreda

     

    da li je to dovoljno

     

    za mene je dovoljno

     

    nije ti žao što sad nisi na primer na fakultetu

     

    ne. nemaju ništa ni oni od škole

     

    a čime se ti baviš šta radiš

     

    ništa

     

    ništa nisi nikad radio

     

    nisam

     

    pa ko te izdržava od čega živiš

     

    ćale i keva. počeću raditi kad dođem iz vojske

    počeću da švercujem sa nečim jakne farmerice

     

    pomišljaš li da budeš tako uspešan u tome da otvoriš svoje radnje butike

     

    ne. mi cigani ne volimo to. volimo da švercujemo i tako. cigani volu da pevaju

    strašno volu muziku posvećuju se muzici. i kad su najtužniji oni pevaju. to samo

    od sebe ide. imao sam prilike da vidim sahrana a oni se smeju vesele se. umro

    umro pa šta neka mu je laka crna zemlja idemo dalje živi se

     

     

    nije pomoglo

    jesi li ti u sedamnaestoj godini mogla da budeš dobra majka

     

    ne baš. ja sam još bila dete ali uz pomoć roditelja sam ih nekako odgojila

    sad su već veliki. dečak ima tri godine a devojčica godinu i po. i sad mi roditelji

    pomognu i tako mogu izaći na kraj. i ja sam još dete. to je bila samo greška moja

    muž ima dvadeset šest godina muzičar je i retko je kod kuće. tako je kod nas

    cigana. jako sam se zaljubila a to je greška udati se tako mlad u šesnaestoj

     

    da li te je neko odgovarao od udaje

     

    da. roditelji. i batine sam dobijala i zaključavana sam bila i pazili su

    me ali ništa to nije vredelo nije pomoglo - kaže mi milena jovanović

     

     

    lepo je. uzimam pare. jedem. pijem

    zovem se ibrić milena i imam petnaest godina. radim već osam godina

    na pijaci. u stvari od devete desete godine sam počela da prvo prodajem

    na pijaci toalet papir. satove. baterije. svašta. moj otac ide po robu donese

    je onda ja idem na pijacu i prodajem je. tu budu sestra i brat još

     

    nije ti bilo teško kada si počinjala sa devet godina

     

    ne. bilo mi je lepo

     

    šta je tu lepo

     

    lepo je uzimam pare jedem pijem imam koliko hoću kupim obučem se i tako

     

    a znaš u pare već od devete

     

    znam sve. u marke najviše. na pijaci je hladno zimi ali isplati se kad

    uzimaš pare. tamo sam od sedam osam sati do dvanaest jedan. onda idem

    kući da kuvam čistim perem. u kući nas ima četvoro: otac majka ja i sestra

     

    a šta misliš šta ćeš ti u životu raditi

     

    prodavaću na pijaci. uzimaću pare. ako se udam ako odem na primer

    za austriju ja ću tamo zaposliti se i raditi i opet ću imati para i sve tako

    a neću se udavati pre dvadeset jednu dvadeset dve godine

     

    a ako se jako zaljubiš

     

    ne verujem. i ako se jako zaljubim ćuti trpi polako

     

    da li radiš pošteno ili varaš

     

    ne varam radim pošteno

     

    a znaš da varaš

     

    možda. ali ne varam na pijaci. ako se neko prevari pa da više

    ako se vrati ja mu dam novac ako se ne vrati ostane meni

     

    a da li veruješ u boga

     

    naopako. pa najviše verujem u boga

     

    a kako ti veruješ jel se moliš

     

    ne molim se ali znam da ga ima i da postoji. išla sam u crkve slušala sve i tako

     

     

    neće one da idu sa nama

    ciganka se udaje za cigana a retko se desi da se uda za seljaka

    a ima njih seljanki koje se udaju za cigane. seljanke hoće da sede

    kući da rane svinje da spavaju do deset. neće one da idu sa nama

    da ustaju rano u pet sati u pet sati ujutro da idu na pijacu

     

     

     

    jarakhrtkovciplatičevoklenakdobrincikraljevci

    29. decembar 1994pedeset i treći dan hodanjaprepešačio 23.94 km

     

     

    u knjizi ruža lutanja IV 1147/2596 danas sam napisao:

     

    3491.  izađem iz đačkog doma u sremskoj mitrovici i osetim radost što sam

    na ulici i krećem. u tom prostoru je moja kuća. u tom prostoru koji nije ničiji i iz

    koga se ljudi povlače u svoje kuće. a meni je kuća baš ovde preko ovih železničkih

    šina i sjaja sunca po kaljavom kamenju. tu dok mi je još hladno po rukama. tu gde

    je vazduh hladan ali me opija. tu gde mi je telo još odmorno i raduje se da krene

     

    3492. put se nadesno odvaja za jarak. jedan tamno žuti kamion skreće

    i par konja. za njima skrećemo rajka i ja. hoćemo li u jarak  pitam rajku

     

     

    u jarak - kaže rajka

    940. hodanje

    čisto proleće danas. blešti sunce pred novu godinu. sve se probudilo

    posle par hladnih i sivih dana. čudan je čovek stvor. stukao sam dvadeset

    četiri kilometra. približavam se dvadesethiljaditom. skoro trećina ruže. tako

    mnogo i tako malo. bezbrižnost me čini a briga me zamara. ipak sada

    sporim  korakom pred hotelom u kome ću prenoćiti uživam u hladnom

    vazduhu sad volim ovaj korak oko mene baš kao i put

    cigansko srce. budi srećan čoveče

    novi sad 29. decembar 1994.

     

     

     

    petrovaradinsremska kamenica

    ledincirakovacbeočin

    30. decembar 1994pedeset četvrti dan hodanjaprepešačio 22.55 km

     

     

    samo napred

    živim u novom sadu i kamiondžija sam od 68 godine. kamiondžija

    dugoprugaš teškaš dvanaest godina. šibao sam po italiji nemačkoj turskoj

    iraku kuvajtu. sad konkretno novi sad i bliža okolina do 100 km. ali postoji i vodeni

    put. ja sam nautičar i puno vremena provedem na vodama. pošto sam novosađanin

    dunav je za mene merilo svih stvari. dunav je divna reka mislim da ona ima svoj život

    kao i mi ljudi. specifičan je osećaj ujutro na dunavu i izmaglica na vodi. i taj divan

    miris vode. e sad malo i sviram u slobodno vreme. sviram na oproštajnim

    godišnjicama raznim. privatna društvanca roštiljčići. vino pivo pa onda

    i muzika. sviram harmoniku i sviram sve. majstor mora sve da zna

     

    gde stanuješ

     

    u pašićevoj ulici. najstarija ulica. konkretno

    baš moja zgrada je pod zaštitom iz 1738 godine

     

    koja je to zgrada

     

    broj 19. pašićeva 19. tu je onaj lep lokal fontana. matica srpska

    u komšiluku. stara škola staro zdanje. tu je i bivši zanatski dom

    gde su bile čuvene igranke - kaže vlado gunek

     

    kakvo je to prezime gunek

     

    rusko. moji su došli negde iz rusije. ne znam tačno kada

    davno. nisam nikada ispitivao istoriju. ne vraćam se unazad

    idem samo napred. zato možda i jesam rus što idem samo napred

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su

    rađanja

    i

    umiranja

    ponekad čak

    smatram da se

    neko spasao što

    je otišao na

    onaj svet

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine dete

    majka koja voli ga

    pazi ga bude

    samo

    sa

    njim

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je moja

    ljubav za cigane koji

    i kad su najtužniji oni

    pevaju. to samo

    od sebe ide

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    sa mojom materom

    16. april 2026.

    27892. dan mog života

     

     

    vašica. ilinci. batrovci. adaševci. morović. višnjićevo

    23. decembar 1994. četrdeset sedmi dan hodanja. prepešačio 23.86 km

     

     

    pa stanem na ugao pa gledam

    jedva čekam da pukne pa da izađem na polje da radim. to je

    moja profesija. najviše volim kada obradim zemlju pa stanem

    na ugao pa gledam pa onda kad nikne. ma svi ljudi u sremu

    vole da rade - kaže šezdeset sedmogodišnji seljak u

    adaševcima ali neće da otkrije svoje ime

     

     

    ljudi su umirali a ideja nije bilo

    u šidu čitam tekst dimitrija bašičevića mangelosa trijumf instinkta:

    bilo je jedno vreme kada su ljudi umirali a ideja nije bilo. ljudi su umirali

    masovno nasilno privedeni svom kraju. nije to bila literatura. bilo je to sasvim

    drugačije. sasvim različito od svih literarnih umiranja. i prirodnih. različito od

    svake slike. svake pesme svake novinske vesti i nije ličilo na istoriju. ni malo

    na poznat život. bilo je to vreme smrti. u umiranju su i knjige mirisale na smrt

    a čitanje na umiranje. knjige se nisu slagale sa onim što je preostajalo

    od disanja pa se moglo čuti šuštanje njihove papirnatе laži...

     

     

    sava šumanović maja 1924.

    mi ne pravimo historijske slike (to je bez smisla jer kinematograf dade

    puno savršeniju rekonstrukciju prošlosti). ne slikamo more u buri (kino dade

    i pokret). ne imitiramo ničiji obraz (fotografska leća i svetlo to načine egzaktnije)

    slikamo našu slikarsku predodžbu sveta to jest mi pokušavamo stvarati novi

    svet u granicama našeg platna koji ima tek toliko veze sa vanjskim što

    ga je pravio čovek i što je primenio svojoj slici

    one zakone koji su i u kosmosu

     

     

     

    neštin. susek. banoštоr. čerević

    24. decembar 1994. četrdeset osmi dan hodanja. prepešačio 28.29 km

     

     

    sa mojom materom

    kad sam bio dete išao sam iz neština u novi sad pešice sa mojom materom

    nije bilo autobusa ili drugog prevoza. ponekad su nas vozili ljudi konjskim kolima

    neki deo puta. a najviše se ipak išlo peške. ja sam tad imao trinaest godina. nisam

    samo ja išao peške već silan svet. tu je lađa vozila išla za novi sad pa je tu stajala

    ko je imao novaca za lađu taj je išao njome. lađa je išla skoro svaki dan. samo je

    to bilo komplikovano. išlo se na lađu a tu imaju dva dunavca. pa je onda

    moralo da sedate u čamac da pređete na prud pa tek sa pruda 

    na lađu. ko je bio siromašniji taj nije išao

     

    jesu li nekada ljudi bili bogatiji ili siromašniji nego danas

     

    onda je bilo bogatih ljudi koji su imali ovde po sto jutara zemlje i više od

    sto jutara. bilo je onih koji su imali jutro dva tri. mi smo imali osam jutara

    moj otac je bio kraljev dobrovoljac pa smo imali osam jutara i nismo

    baš zavisili od tih ljudi koji su imali sto jutara zemlje

     

    a jeste rođeni ovde

     

    jesam

     

    kako je živeti u neštinu

     

    meni je jako lepo. tu sam se rodio lep je i kraj. seje se i žito i vinogradi

    i voće. imam i vino čisto nema u njemu šećera - kaže mi sladić ljubomir

     

     

    čist evropljanin

    ti si ukrajinac

     

    da. i sve drugo moguće: poljak slovak talijan

     

    a da li znaš ukrajinski

     

    ne. nisam imao potrebe da ga učim. rođen sam u budisavi i tu živim

    tu ima jedno šest sedam porodica ukrajinaca. većinom su svi došli iz

    prnjаvora. ukrajinci su ovde doselili negde posle revolucije

    dvadesetih čak i tridesetih godina u okolinu prnjаvora

    kolonizacijom su došli ovamo 48

     

    a talijan otkud to

     

    pa tamo kod prnjаvora ima jedno selo talijansko i tako su se tamo

    izmešali. štivоr se zove to selo i tamo su sami talijani. oni su dole 

    iz okoline milana i tu su se naselili ko zna kojim putem i kanalima

    mislim da su oni tu još početkom veka došli. tu imaju svoje škole

    svoje sve. meni je baba  talijanka. prezivala se andreata

     

    znači ti si mešane krvi

     

    da. ali me to nikad nije interesovalo. srednju školu sam završio u

    sloveniji. radio u nеmačkoj. živeo sam svagde i nije mi to nikada bilo

    važno. ne postoji razlika postoji nekad samo u načinu kako se ljudi postave

    ako je neko čist možda preteruje u svojoj čistoći što kod mene nema. ja sam

    se izjašnjavao ono od 71 kao jugosloven mada sam na kraju rekao da bih ja

    morao da se izjašnjavam kao evropljanin. moji roditelji su u bosni rođeni ja

    u vojvodini moja deca u nеmačkoj šta sam ja. evropljanin. čist

    evropljanin - kaže stašut miroslav iz budisave

     

     

    ja sam telefonistkinja

    ja dajem informacije na službi 988 na pošti telefonom. radim

    u tri smene. ljudi zovu mi se javljamo. imam oko šesto sedamsto poziva

    u jednoj smeni. to je otprilike sto informacija na sat - kaže julijana đeri

     

    a kako ti to daješ imaš neke knjige

     

    ne. nemam knjige. sve je ukucano na kompjuteru

     

    kakvi su ljudi. šta bi mogla da kažeš o ljudima

     

    meni su ljudi teški. u smislu da su nervozni besni na našu službu

    dobro činjenica je da se retko javljamo ali trudimo se da postignemo

    sve. imamo problema ne možemo da objasnimo zašto se ne javljamo

     

     

     

    irig. ruma. voganj

    26. decembar 1994. pedеseti dan hodanja. prepešačio 18. 26 km

     

     

    od novog sada do mitrovice. siv dan. na polovini sam svih sela. nema

    struje, telefoni ne rade. pravo vreme i mesto za svaki sledeći korak

     

     

     

    laćarak. martinci. kuzmin. kukujevci

    bačinci. gibarac. sremska mitrovica

    27. decembar 1994. pedeset prvi dan hodanja. prepešačio 17.67 km

     

     

    dom koji više nemaju

    u sremskoj mitrovici u domu učenika srednje škole

    pričam sa nadom avakumović i radmilom miletić:

    ovde imamo 80 učenika izbeglica i 80 učenika sa terena koji nije ratom

    zahvaćen. oni ovde stanuju ovde se hrane spavaju ovde se vraćaju iz škole

    tu ih čeka vaspitač koji je ujedno i profesor tako da im može pružiti pomoć i

    u učenju. deca su podeljena u grupe i imamo šest grupa. svaka grupa

    ima otprilike 25 učenika. to je ono što je karakteristično za svaki

    internat. specifično je to što su ovde deca sa ratnih područja

     

    da li postoji razlika

     

    postoji razlika sigurno. oni imaju probleme sa kojima naša deca nisu suočena

    razdvojenost od roditelja ili ostanak bez jednog od roditelja tako da su ta deca

    prerano sazrela. u diskusiji sa njima oni se stalno vraćaju na taj rat te teme. to

    je i trauma i opterećenje čeznu za tim da se vrate u svoj dom koji u stvari

    više nemaju. potpuno su svesni toga da su nešto izgubili

    ono što su nekada imali

     

    da li u toj deci ima mržnje

     

    ima prilično. pojavila se mržnja prema onima koji su ugrozili njihovu sigurnost

    oduzeli im to što su nekad imali. oni nisu jasno definisali svoju mržnju ali jednostavno

    mrze. izražavaju spremnost da se vrate tamo i da se bore. ovo područje oni još uvek

    nisu zavoleli oni su ovde došli silom prilika. to i kažu da se ovde osećaju kao narod

    druge vrste u stvari drugog reda. i postoji ta nada da će se jednog dana tamo

    vratiti bez obzira što je sve izgubljeno što su sve izgubili. tamo su

    im rođeni roditelji. oni koreni su im vrlo duboki

     

    ima li konflikata između njih i ove dece

     

    ne. u stvari i ima. oni misle da ih srbija i ova naša država jako malo pomaže

    a to onda ovu našu decu iritira jer oni misle da im je mnogo toga pruženo. tako

    da je jedini konflikt u tom neslaganju mišljenja. nema tu svađe to je verbalna

    diskusija na tu temu. oni dobijaju informacije od roditelja da tamo više

    ne stiže humanitarna pomoć. da nema prelaska granica

     

    jednostavno je drugačiji karakter tih ljudi bosanaca i iz hrvatske. i njima

    nikako ne odgovara mentalitet ovih ljudi. ovde je njima sve nešto

    mrtvo. ljudi su nepovezani ne druže se mnogo

     

     

    nada avakumović priča o divošu

    kad smo već kod te teme kolonizacije jako je velika razlika između onih

    koji su kolonizovani i onih koji su došli dobrovoljno pre te kolonizacije. to

    sam videla baš u divošu. oni koji su došli dobrovoljno potpuno su se asimilirali

    prilagodili se ovom načinu života ovoj kulturi. ovi koji su kolonizovani ne mogu

    da se prilagode. pre svega ovde se mnogo radi i to im smeta. jednostavno oni

    imaju odbojnost naspram svega što je sremačko. starosedelačko. oni koji su

    dobrovoljno došli zovu sebe sremcima a ove druge bosancima. kolonizacija je

    bila prinudna. nametnuta im. oni su došli u grupi i držali su se zajedno i družili

    su se samo međusobno ne sa sremcima. ja sam iz divoša moja mama ja iz divoša

    moj tata je iz divoša. mamini tata i mama su iz divoša. tatini mama i tata su iz divoša

    tako da ja više nemam u divošu nekoga ko mi nije rođak kum. svi smo međusobno

    povezani i to višestrukim vezama. i divoš je najlepše mesto na svetu. najlepše je to

    što smo na fruškoj gori što je iza nas najviša tačka fruške gore. i onda onaj pogled

    sa te najviše tačke. mi praktično vidimo čitav srem mitrovicu kao na dlanu. vidimo

    njive žito kukuruze. sve to što vidim izgleda jako blago a sa mesta na kome sam

    mogu da dišem slobodnim plućima slobodno opušteno. u divošu imamo oko

    hiljadu šesto stanovnika. oko četiristo kuća. kuće su lepe tradicionalno

    građene. meni je jako lepo kad vidim kuću na dve vode ne preku

    nego dužnu pa kad ima jedan prozor i vrata ulaz u

    verandu. gonak kad ima

     

    jesu li tvoji roditelji vredni ljudi

     

    jesu. obrađuju zemlju. kod nas je sezona posla od proleća pa do jeseni. prvo

    setva pa kopanje. žetva. berba. i ja u tome učestvujem znam čak i da kosim

     

    a kakvi su odnosi muškaraca i žena u divošu

     

    patrijarhalni. muškarac je taj koji obrađuje zemlju. fizički je jači od žene

    normalno on u tom smislu dominira. žena je uglavnom domaćica a on zarađuje

    za život. u smislu poslušnosti nije više to baš toliko patrijarhalno. više se ide na

    dogovor. sporazumevanje. obično se žena pita šta gde da se poseje na koju njivu

    šta bi pre išlo. u zadnjih pet godina mladi napuštaju selo. seljak je totalno ekonomski

    scrpljen. ja ne znam od čega on ponovo ulaže u proizvodnju baš onaj čist seljak. jer

    on proizvodi gubitak svake godine od ovih pet godina. zbog toga mladi napuštaju

    selo i selo propada nestaje moglo bi se reći. ostaju još one porodice koje su

    vezane za te naše zemljoradničke zadruge. to jest samo one porodice koje rade

    na poljoprivrednim dobrima i imaju obezbeđenu platu. osnovna karakteristika

    divošana je da su svi jako vezani za divoš. ovi koji su se doselili ovamo

    u mitrovicu opet su jako vezani za svoj divoš i teže tome da se vrate

    u divoš jednog dana kad odu u penziju. za divošane je divoš

    glavni grad vojvodine pa i celog sveta

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je nevidljiva

    umetnost zemlje. najviše

    volim kada obradim zemlju

    pa stanem na ugao

    pa gledam

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su slika

    onih zakona koji

    su i u

    kosmosu

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je grad

    svih sela koji se

    kreće. divoš je

    glavni grad

    vojvodine

    pa

    i

    celog

    sveta

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    prkos je najlepši ćilim

    15. april 2026.

    27891. dan mog života

     

     

    deronje. karavukovo. plavna

    bačko novo selo. mladenovo. karađorđevo

    21. decembar 1994. četrdeset peti dan hodanja. prepešačio 22.58 km

     

     

    vrt u kome ne treba raditi fizički nego umno

    u kući dragutina hadžialića u bačkoj palanci:

    rođen sam u kući mog pradede koji je živeo sto godina bez bolesti. iako je

    živeo u centru grada slavonskog broda živeo je jako prirodnim životom. moglo

    bi se kazati makrobiotičkim. imao je divnu kuću komfornu ali je sve te podobnosti

    civilizacije koristio na jedan prirodan način. imajući svetlo šalter pored kreveta

    nikad ga nije uključivao pošto je odlazio na spavanje sa pticama. isto tako ujutro

    bi i ustajao sa pticama. kada bi svi bili kao on država bi verovatno morala ići sa

    motkama da zaradi platu jer on nikome ništa nije plaćao. imao je svoj bunar

    pa vodu nije plaćao. smeća nije imao jer u to vreme nije bilo plastičnih kesa

    i konzervi. bio je zdrav pa nije morao da plaća lekara i lekove. sve što

    mu je bilo neophodno za život sam je proizvodio u svom vrtu

     

    jel njegov duh u tebi

     

    pa sigurno da jeste

     

    ti kažeš da ne treba puno raditi

     

    pa smatram da je taj rad nama nametnut. to je lepo neko izmislio da bi

    nas iskoristio. nama za život za sreću našu je jako malo potrebno. što znači

    da bi dnevno radili sat dva. sve ostalo vreme bi mogli iskoristiti za razonodu i

    slično. a sve to što su nam nametnuli isprali nam mozak i usadili nam tu ideju

    potrošačkog društva naterali su nas da mnogo radimo i postanemo

    veoma nesrećni ljudi. a da bi se oni obogatili i toliko imali

     

    u tom radu šta je tebi najlepše

     

    najlepše je kad ne radim ništa

     

    možeš da opišeš taj nerad to nešto lepo

     

    pa jednostavno čovek treba da živi sa tim da bi to mogao da shvati

    mnogi ljudi prolaze pored nekih lepih stvari pored lepih zvukova a da to

    uopšte ne primećuju. ja mislim da je priroda najveći umetnik da bi trebalo

    otići u prirodu i puno slušati i da bi se tamo mnogo više naučilo nego na

    jednoj akademiji. ja čujem zvuk kompletne prirode. to je jedna simfonija

    to su hiljade milioni raznih insekata. zvukovi listova. zvukovi trave. ptica

    to je bezbroj šumova koji su u jednoj neverovatnoj harmoniji. jedna

    harmonija koju ne može niko naučen da ponovi

     

    koju bi biljku iz tvog vrta izdvojio

     

    izdvojio bih jednu biljku koja je veoma cenjena u japanu. zove se dajkon

    to je jedna duga bela rotkva koja može narasti do 60 cm i debljine do 10 cm

    interesantna je po tome što jednako raste njen koren koliko u zemlju toliko i van

    zemlje. jedu se list i sama biljka. jede se na hiljadu načina i veoma je lekovita

    kod nas se dajkon ne gaji. nema ga verovatno zato što je nepoznat. ja delim to

    seme i ko god želi može da ga dobije od mene. ili naša kopriva. ima divnu boju

    jarko zelenu što znači da je puna hlorofila. to je jedno povrće koje prvo dolazi

    kad ništa nema. kad prvo sunce grane imamo koprivu najkorisniju biljku koju ja

    poznajem koja sadrži najviše minerala vitamina raznih veoma kvalitetnih

    lekovitih sastojaka. izuzetno bih je preporučio anemičnim ljudima. jeftina

    je svagde raste korisna je kako za hranu tako i u biovrtlarstvu

    za gnojenje i uništavanje insekata

     

    jel je ti gajiš

     

    da. većina ljudi smatra da je to korov jedan. međutim ona kod mene

    ima vrlo važno mesto posvećeno mesto u biovrtu gde se cele godine

    gaji. kopriva treba da zameni spanać. spanać je u stvari vrlo otrovan

    to ljudi ne znaju. sadrži oksolnu kiselinu i ne bih ga preporučio

    nikome. kopriva nema oksolne kiseline

     

    ti imaš pravi biovrt. objasni šta to znači

     

    to znači da imitiram kopiram prirodu u potpunosti. obrađujem zemlju na

    jedan prirodan način. zapravo zemlja se uopšte ne obrađuje. ne ašovi se

    ne okopava se ne primenjuje se zaštita veštačkim otrovima. gnoji se prirodno

    biljnim sastavima. to je uglavnom vrt u kome ne treba raditi fizički nego umno

     

    gde se nalazi taj vrt

     

    vrt se nalazi uz kuću. a kuća je može se reći u centru bačke palanke

     

    a zašto se zemlja ne ašovi

     

    nije dobro ašoviti zato što se mikroorganizmi koji razlažu organski otpad

    nalaze na površini od pet centimetara i ako mi ašovom prevrnemo zemlju

    mi njih sahranimo. i dolazi do gole zemlje. gola zemlja nakon kiše i sunca

    popuca postaje suha zapravo postaje mrtva zemlja. zemlja bez života

     

    jel misliš da postoji neko slično mesto u vojvodini kao tvoj biovrt

     

    naš jedan veliki prijatelj inače učitelj joge u sivcu živi dolazio je kod nas

    i oduševi se. bukvalno je shvatio da ne treba ništa raditi i kad smo bili kod

    njega u poseti pitali smo majku kako obrađuje biovrt. rekla je divno da ništa

    ne rade. i kad smo otišli u biovrt to je bilo nešto neverovatno. to je toliko rodilo

    čovek ništa nije radio samo je dovlačio lišće grančica otpada i sadio je to bilje

     

    čini mi se da se ti i tvoja familija družite

    puno sa drugim ljudima. da li je to važna stvar

     

    važna je. ljudi treba da se druže da razmenjuju mišljenja iskustva. kod nas

    dolaze svi ljudi koji imaju nešto da kažu koji žive jednim posebnim životom

    to jest jednim normalnim životom. ne može se kazati ako neko radi u fabrici

    dolazi kući gleda televiziju ide na utakmicu da on živi neki život

    on živi jedan nametnuti život a svi pravi ljudi žive prirodno

     

     

    pričam im dok rastu

    ružica hadžialić majka:

    mnogo volim da radim u mom biovrtu i kad dođe do stvaranja plodova

    onda se tek vidi rezultat tog rada. od malena sam volela da imam svoju baštu

    i bila sam zadovoljna kad vidim kako te biljke rastu. ja njih mnogo volim čak im

    pričam dok rastu i obožavam da vidim svaki plod različitost tih biljaka šarolikost

    u tom vrtu. a pogotovo kad prispeju različiti plodovi da ih unesem u kuću i

    stavim na sto. onda ta kuća pokazuje bogatstvo prirode i spoljnjeg

    sveta koji uđe u unutrašnjost kuće

     

    ti si majka rodila si dete da li ima neke sličnosti

    između tog rađanja i ovog davanja da se rodi biljka

     

    to je energija drugačija ali isto energija ljubavi

    dve različite ljubavi koje imaju istu svrhu

     

     

    čak i kad nešto lažem to je zbog neke iskrenosti

    tatjana hadžialić ćerka:

    ljudi se boje. naizgled se ne boje a u stvari se boje. boje se zato što vode

    računa o nekim pravilima šta rade kako se ponašaju. a time samo sebi

    komplikuju. mnogo je lakše živeti iskreno. jednostavno nisi opterećen

     

    ti si iskrena

     

    jesam. pa skroz sam iskrena. i čak kad i nešto lažem to

    je zbog neke iskrenosti koju osećam da treba da dam

     

     

    dijalog

    svaki put ima kao i ruža trn - kaže otac

     

    ako i naiđemo na neki trn možemo da se nabodemo ali mi ćemo ga izvaditi

    i idemo dalje. na kraju puta dođemo do svoje ruže onda lepo pomirišemo

    poljubimo poklonimo nekom drugom ili od sreće raspršimo sve latice - kaže kći

     

     

    izlazim iz tovariševa ka odžacima. sa leve strane je groblje a na kraju

    groblja stara zapuštena kalvarija sa dve velike gomile kukuruzovine. posle

    kalvarije su polja. kada se dođe ovde odmah se oseti vetar i širina. misterija

    postojanja. nestanka. spokoj i pomirenost sa onim što jeste što je dublje od

    naših želja. posle krivine još nekoliko starih siromašnih kuća. broj trinaest

    broj jedanaest. broj devet. sedam. pet. u miletićevoj ulici i...

     

     

    nego se ljudima išlo

    bile su tu kao zidane kapelice. tu su neki sveci bili. tu je kao stub ozidano

    a unutra su bile ikone. u tom delu gde su nove kuće između groblja gde su bile

    te kalvarije bio je kao i neki plato izdignut. kao neki spomenik svecima sa tri ta

    stuba posebna. kasnije je to sve uništeno navodno posle neke njihove urbanizacije

    tamo gde je stanica za vodovod tu je bio jedan park pre rata. i tu je bio jedan jako

    lep spomenik. međutim niko to nije održavao. tu je bilo dosta švaba naseljenih. oni

    su i formirali selo. postoji u nеmačkoj knjiga o bačkom novom selu. to su uglavnom

    bili ribari. od tih porodica i danas ima dve tri porodice ostale koje su i danas ribari

    galik jakša i josip. oni vuku tradiciju po dedovima koji su se bavili ribarstvom

     

    nacionalno pitanje

     

    i danas dan po tom pitanju za mene postoji dobar čovek i loš čovek

    moje selo je bilo višenacionalno jugoslavija u malom što je već uzrečica

    i danas dan ništa se ti odnosi nisu pokvarili i to ne samo sa moje strane. ja

    volim i danas da se vidim sa tim ljudima. uglavnom se to opet svodi na evociranje

    uspomena iz ranijeg života. puno je bilo muslimana iz tih bosanskih krajeva i mi

    smo uvek živeli bez problema bez nekog nacionalnog odvajanja. ja na neki način

    patim za tim vremenima. nekad smo išli kod komšije naveče ne da jedemo već da

    se družimo svako veče igramo karte. nije važno hoće li tu biti samo semenke i

    krompir u rerni. pomagali smo jedni drugima. moba je bila vrlo popularna stvar

    danas je to već ređe. gledajući na ovu ratnu situaciju drago mi je što je u mom

    selu bilo vrlo malo ekstrema koji su pokušali da urade nešto što po mojim

    merilima nije u redu. svega dve tri porodice su menjale kuću. niko ih

    stvarno nije terao nego se ljudima išlo - kaže mi radomir ilić

     

     

     

    sot. berkićev do. berkasovo. šid

    22. decembar 1994. četrdeset šesti dan hodanja. prepešačio 19.95 km

     

     

    nemoj da ideš

    nemoj da ideš u jaminu tamo može snajper da te pogodi

    i da niko i ne zna da si postojao - kaže mi žena u šidu

     

     

    zubi u vojvodini

    ljudi u vojvodini imaju loše zube nenegovane. ljudi dok imaju zdrave zube

    isto kao i o zdravlju ne vode računa. kada su zubi i zdravlje narušeni onda tek

    počnemo voditi računa o tome. nemamo tu kulturu lepog osmeha. mi smo nacija

    koja se malo smeje. kod nas se ljudi retko smeju. to se vidi. uđite u neku prodavnicu

    retko kad ćete sresti nasmejanog prodavca. iako živimo u vremenu koje nije za

    smejanje osmeh nije skup. ne smeju se oni zbog toga što imaju loše zube ali

    i to može da bude razlog. kada bi imali drugačiji pristup životu možda bi imali

    i bolje zube a i radije bi se smejali. ovako svi stavljaju ruku na usta

     

    a jel ljudi peru zube

     

    mogu vam reći da kod nas retko peru. neredovno peru

    nažalost to osetim ponekad vrlo neprijatno budem iznenađena

    pogotovo što su lekovi za pritisak skupi pa svi prave lekove

    na bazi komovice belog luka. zamislite koji su to mirisi

     

    loš zadah - otkuda on dolazi

     

    kako kada. nekad može da bude od zuba a nekad i neko drugo

    oboljenje. želudac loši organi za varenje ali najčešće su to

    upale gornjih disajnih puteva. loše sanirani zubi

     

    kakvi su zubi bili ljudima u prošlosti

     

    loši. mislim loši. setim se uvek romana majstor i margarita koji je ostavio

    na mene veliki utisak. i znate tamo da je majstor pisao o pontiju pilatu i o

    isusu. između ostalog on kaže da isus ne bi bio razapet na krst da pontije pilat

    nije imao tad strašnu zubobolju. i imao je migrenu. bio je jako nervozan i nije

    hteo da sasluša i na presudu koju je doneo da li će isus ili lopov biti

    razapet na krst zubobolja je imala nekog uticaja

     

    kako ti zamišljaš te ljude

     

    ja ih zamišljam u seobama kada su bili u onim ratovima i šančevima. pa

    one kiše. noću padaju kiše a ujutro grane sunce pa spavaju u blatu. skidaju

    sa opanaka skorelo blato. jedu samo ovnujska pečenja pa kakve bi onda mogli

    da imaju zube. slomljene gangrenozne. vrlo često su bili otečeni onda su to

    užarenim iglama lečili. baš mislim da je u seobama opisano da je jedan

    imao zubobolju pa mu je neki lokalni vrač stavljao užarenu iglu u zub

     

    kaži kako se zubobolja leči tradicionalno

     

    obično su se stavljale neke užarene materije u živac duboko i čim se ubije živac

    zub prestaje da boli. onda se obično stvaraju kesice i ljudi su oticali od takvih zuba

    nekada su ljudi živeli drugačije nego mi sad i hranili su se drugačije. pošto su jeli hranu

    koja je bila slabije termički obrađena a i drugačije vrste hrane imali su po tri kutnjaka

    redovno očnjaci su bili više izraženi (zbog čestog trganja mesa). danas ćete

    videti da ima dece i ljudi da nemaju drugi kutnjak ili treći kutnjak

     

    koliko ima snage u jeziku. usnama. kako to može da se izmeri

     

    ima puno snage. postoji i način da se to izmeri. snaga ugriza zubima ili

    usnama. kad imate neki neurološki poremećaj onda hrana ispada čovek

    nema osećaj. da nema tih cirkularnih mišića usana a to su svi mišići od

    nosa do brade ne samo ovaj roza deo što žene karminišu ne bi mogli

    da razgovaramo - priča nataša rogulić zubar u šidu

     

     

    prkos je najlepši ćilim

    nataša rogulić o vojvodini:

    blato i nebo. razlokane ulice. ćurke. muškatle u prozorima. mlado žito. a tek

    suncokreti kako su lepi. naše reke dunav. tisa. vrbaci. limani. ade. topole. to su

    te slike koje nosim. volim trske. cveće. rezančići su mi karakteristični. ja tako

    zovem to cveće a moja baka ga je zvala prkos. prkos je najlepši ćilim

    prkos raste između patosanog dvorišta onog ciglom postavljenog

    i zato se zove prkos jer može da nikne opet

     

     

    ilija bosilj

    kada je dolazio u kuću moje bake u goste ilija bosilj nije želeo da

    spava u gostinskoj sobi nego je našao mesto u štali. to je za 

    sve nas bio jedan čudan gest - kaže gordana rinčić unuka

     

     

    sveska iz lepog pisanja save šumanovića

    ime učenika: sava šumanović. četvrti razred:

     

    dubrovnik je propao godine 1667 - napisano 12. ožujka 1906 godine

     

    svojina se troši umno i razumno - 16. ožujka 1906 godine

     

    od učenja glava ne bolirano ustaj kasno leži - 9. travanj 1906

     

    munja raznosi misli i želje svijetom - šid 20. travnja 1906

     

    kada je čovek zdrav i voda mu je slatka - 30. travnja 1906

     

    svakom zlu smrt je lijеk - šid 4. svibnja 1906

     

     

    volim ga strašno ga volim

    sava šumanović je naslikao doručak na travi a ja pijem kafu sa njim. jako

    ga lepo osećam. razumem ga gledajući njegove slike i njegove motive. radnik

    sam ove ustanove samim tim sam i emotivno vezan, a još sam i slikar. ne mogu

    to da opišem mogu samo to da osećam. volim ga strašno ga volim. ne osećam sve

    slike jednako. volim te slike sa žutim suncem koje se probija od gore kroz granje. ima

    par tih aktova. jednostavno svi smo mi emotivno vezani jer on je naslikao naše predele

    koji su i dan danas autentični. to su delovi oko šida ti delovi na obroncima fruške gore

    to selo berkasovo gde je on uglavnom odlazio sa fijakeristom u pejzaž da ga oslika

     

    kakav je on bio čovek

     

    za ovu sredinu bio je čudak. čudan zato što je živeo u metropoli u parizu

    jednostavno nije imao sagovornika za svoju umetnost. živeo je u osami za

    svoje slike. svoje vreme je pronašao u svom slikarstvu. bio je osetljiv emotivac

    kao i svi slikari i jedini sin svojih roditelja i sve to nosi neke tragove i nesretna

    ljubav. voleo je jednu ženu antoniju tkalčić košćević koja je živela s njim dok je

    on boravio u zagrebu dok je studirao. međutim majka se jednostavno protivila

    toj vezi tako da je ta ljubav ostala nesretna. posle toga sava više nije

    pogledao ni jednu ženu. on je zauvek voleo - priča gordana rinčić

     

     

    i

     

     

    u

    lepoti

    ravnice i

    ljudi su

    lepi 

    ne

    treba

    raditi

    fizički

    nego

    umno

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine su slavili

    misteriju postojanja

    spokoj i pomirenost

    sa onim što jeste

    što je dublje od

    naših želja

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je bilo u

    ratnom okruženju a

    tada može snajper da

    te pogodi i da niko

    i ne zna da si

    postojao

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    put je moja kuća

    14. april 2026.

    27890. dan mog života

     

     

     

    selendža. srpski miletić. doroslovo. stapar

    12. decembar 1994. trideset šesti dan hodanja. prepešačio 21.70 km

     

     

    u poslednjih trideset godina broj mađara se smanjio u vojvodini za 23%

    rumuna 32.18%. rusina za 27.13% i slovaka za 13.39%. ova četiri etnosa čine

    inače 30% stanovništva u vojvodini. to sam pročitao u današnjim novinama

     

     

     

    svilojevo. sonta. bogojevo. prigrevica

    13. decembar 1994. trideset sedmi dan hodanja. prepešačio 28.43 km

     

     

    ja sam ovde rođen i valjda ću ovde i umreti

    svilojevo je izgrađeno prvi naseljenici su došli 1888 godine. 550 numera

    ima ovde u svilojevu. svaka numera dobila je dvadeset jutara zemlje i jednu

    kuću. svaka kuća se nalazi na pola jutara zemlje. petnaest jutara je bilo oranica

    i četiri jutara pašnjaka. iz 36 sela širom bačke ili vojvodine je došlo narod. ovo selo

    je sredio silađi deže ondašnji ministar poljoprivrede ministar austrougarske vlade

    najsiromašnije porodice je doveo ovde najmanje ko je imao petoro deca pa naviše

    i svaki prvo dete koje je prešo dvadeset godina je dobio kao njegov otac - kaže

    čordaš antol iz svilojeva. od mojih je dobio moj deda. on se zvao šafran pal

    od mamina strana. od tatina čordaš janoš. on mi je došao iz malog iđoša

    a mamina strana iz zmajevca. ja sam ovde rođen

    i valjda ću ovde i umreti

     

     

    kaže mi mladi milicioner

    lepa je ova ravnica. volim da je gledam - kaže mi mladi

    milicioner sa kojim putujem od sonte do mosta kod erduta

     

     

    te četiri stvari

    postoji muško žensko čovek i nečovek te

    četiri stvari - kaže jovo popović u apatinu

     

     

    paprikaš

    evo recimo paprikaš. tipično vojvođansko mađarsko jelo. ličani su to prihvatili

    ladno zato što je to dobro. i bosanci koji od nedavno dolaze ovde kuvaju i svi

    vole - kaže radmila savčić iz apatina. lako je napraviti jelo od mesa dobroga ali

    treba napraviti od lošega. pikantnost... luk slanine malo izdinstati nije to ličko nit

    vojvođansko nego pikantno. ovozemaljsko što kažu. i onda lepo dinstati malo

    podlivati vode. posle malo paprike kad sve ukuva onda odozgo malo

    mleka i u rernu zapeći. dobiješ jelo da boli glava od ništa

     

     

    obojeni i boje

    moja baka je došla tek 59 ovde iz like. nikad u životu nije bila kod frizerke

    kozmetičarke niti je imala pojma šta je to. i kad je došla ovde upoznala je jednu

    mađaricu koja živi u glavnoj ulici. ona je naučila da ide kod frizera i da drži do

    sebe tako da moja baka u sedamdeset drugoj godini posećuje frizera jednom

    nedeljno i čita knjige. naučila je da čita u četrdeset i nekoj godini i ta žena

    mađarica je uticala pozitivno na nju. mislim da oni mogu stvarno

    pozitivno uticati pogotovo što se tiče kulture

     

    ti više voliš ojkanje ili obojeni program

     

    ojkanje šta je to. to je divljanje. ne. osamdesete je obeležio milan mladenović

    koga više nema, ali na svu sreću da se pojavio kebra koji postoji i koji će obeležiti

    devedesete i verovatno dve hiljaditu. bio je moj osamnaesti rođendan. i bila je

    žurka i divljalo se. bilo je jako zanimljivo što je bio osamnaesti rođendan

    što se bombardovao apatin i to ću večno pamtiti. u podrumu smo

    slušali obojeni program i boje - kaže tatjana šakić

     

     

    živeli su na šlepu

    imam ja jednu komšinicu ona je sad baka od osamdeset i dve godine ona

    je nemica. marija se zove ne znam njeno devojačko prezime uglavnom njen

    muž se prezivao draganović. jovo se zvao. on je bio u nеmačkom logoru a ona

     je bila u jugoslovenskom logoru ne znam tačno gde. on kad se vratio iz logora

    ona se zadesila ovde u apatinu. oni su se tu našli uzeli su se. posle toga on je

    bio lađar živeli su na šlepu i putovali su tako od nеmačke pa sve dole do

    crnog mora. i ona mi je pričala puno svakakvih pričica kako se živelo

    tada u beču u ondašnjoj jugoslaviji i slično - kaže mi ljuba mijatović

     

     

     

    bački brestovac. bački gračac

    lugovo. bukovac. kupusina

    14. decembar 1994. trideset osmi dan hodanja. prepešačio 18.24 km

     

     

    put je moja kuća

    volim da slušam radio u toku vožnje a posebno te radio-drame

    slušam gledam put vozim ne smeš biti fiksiran u toku vožnje. ne da ti biti

    uspavan tako da mi to dobro dođe - kaže labus miroslav vozač iz apatina

     

    šta je put za tebe

     

    lično za mene je put kao za jednog tekstilca što je hala. to je moje radno

    mesto ali za mene je to moja sloboda koju sam odabrao. mene vezati na

    osam sati nema teoretske šanse. ovakvu slobodu imati raditi to je moj život

    ja kad se uvatim volana ja sve zaboravljam. to je moje pored pecanja

     

    jel put opasna stvar

     

    jeste. ako kreneš naročito pogrešnim putem

     

    gde je život sigurniji u mestu ili na putu

     

    isto je to za mene. i start i cilj. borbe mora svagde biti u

    putu: borba sa saobraćajem borba sa ljudima borba sa navikom

     

    šta je tebe naučio put

     

    poštovati drugoga. koliko god misliš sebi dobro moraš misliti i

    drugome jer neka on pazi koliko god hoće ako ja ne pazim gotovo

    je. ili ako ja pazim a on ne isto je gotovo. to su veliki kiksevi

     

    da li je tvoja adresa na putu

     

    jeste jeste. put je moja kuća

     

     

     

    apatin. sombor. bezdan. kolut

    bački breg. gakovo. rastina. nenadić

    15. decembar 1994. trideset deveti dan hodanja. prepešačio 20.87 km

     

     

    volim ravnicu jer hodam licem pravo u nebo

     

     

     

    čonoplja. svetozar miletić. stanišić. aleksa šantić

    riđica. milčići. obzir. bački monoštop

    16. decembar 1994. četrdeseti dan hodanja. prepešačio 21.97 km

     

     

    dok su šokci više uz reke

    u bačkom monoštru kusturin mato govori o razlici između šokaca i bunjevaca:

     

    razlika je samo u tome što su bunjevci više vezani za zemlju. nastanjeni su

    na salašima oko gradova. oni se više bave zemljoradnjom dok su šokci

    više uz reke i više se bave ribolovom. oni su oko šuma reka

     

    otkad su ovde šokci

     

    postoje neki podaci... od hiljadu šesto i nekе sedamstote godine

    otprilike moji preci su tu odavno. moj pradeda je rođen hiljadu

    osamsto i nekе godine. deda početkom dvadesetog veka

     

    po čemu su šokci poznati

     

    karakteriše ih jezik. narodna nošnja. običaji. jezik je više

    ikavski. onako brzo se govori. mliko bilo tako te reči. čak ima

    razlika u samom govoru između šokaca iz dva različita mesta

    mi se čak smejemo njihovom govoru nekim njihovim rečima

     

     

     

    hodao po novom sadu

    17. decembar 1994, četrdeset prvi dan hodanja; prepešačio 18,60 km

     

     

    on će kaže da završi za mašinbravara

    kako se vesele mladi

     

    okupe se na primer po kafićima. to su mladi moderni ljudi koje gledate na

    ulicama. oblače se ubеđeni da prate modu u sjajne trenerke patike sa grejanjem

    i hlađenjem. sve na njima šljašti i sija. njih zovu dizelаši. i tako kad u kafićima čuju

    turbo-folk počinje veselje: razbijanje čaša. tuče. pronаđu sebe u pesmi. jednom su

    me pitali šta slušam. rekao sam im rock and roll a oni su me zabrinuto gledali i pitali

    da li ja to mogu da se veselim uz tu muziku. nema tu dizanja ruku i lumpovanja

    rekao sam im da oni sad slušaju istu muziku kao njihove babe i dede pre

    sedam osam godina i onda im je to smetalo. oni kažu kako

    to sad nije to već nešto mnogo modernije

     

    misliš li da je to u vezi sa ratom

     

    jeste sama situacija u našoj zemlji je totalno loša. onda ljudi kažu baš me

    briga puste tv palmu daj da se mi veselimo da se napijemo da zaboravimo sve

    to. tako se danas razmišlja. odvratno. nema ljudi sa kojima možete da pričate o

    filozofiji piscima, njima je sve to smešno. kažu mi koji će ti k. to u životu. on će

    kaže da završi za mašinbravara i da celi život ladi jaja bije ženu i sl. čovek u stvari

    ne sme da kaže da ceni prave stvari jer odmah kažu: gledaj onog kakav seljak - priča

    mi boris tancabelić učenik gimnazije i muzičke škole u pančevu. mogao bih da se

    setim tih imena: lela. super ivan. žika antić živkica. ceca. mira. keba i maksimalni

    momci. džej. što se tiče samih stihova ovo je jedna od veselih pesama: pevaj udri brigu

    na veselje. ili tzv. ljubavne pesme: nas dva brata naučio tata sa ženama kako se barata

    ovo su već socijalne: eh da imam cisternu rumunskog benzina ti i ja bi čekali kćerku ili

    sina. ovo je jedna od najagresivnijih pesama: koka-kola marlboro suzuki diskoteke

    gitare bazuki to je život to nije reklama nikom nije lepše nego nama. ili: današnji

    muškarci za žene su znalci. intelektualci od njih nema vajde em to loše em to retko

    rade. u samoj muzici nema harmonike onog turskog melosa nego je to čisto ritam

    mašina i neki majmun iza peva. peva samo: da li želiš mene da budem kraj tebeili:

    bilo bi bolje za tebe da svoju snagu trošiš na mene. onda: da li si ikada mene volela

    kao tebe ja mene volela. ili: neko voli knjige neko kola neko finoću a ja i ti mali mi

    živimo noću. u svakoj od pesama javlja se standardna gramatička greška - nigde

    nema ti i ja uvek je ja i ti. vrlo je bitno u svemu tome da se pesma rimuje jer

    ako se ne rimuje to nije pesma. glavne teme u njihovim razgovorima su

    tipa: jebo sam mu kevu sinoć skako sam mu po glavi tri dana. to su

    sve priče ispred ribasamo čuješ ja ja ja. tuko

    sam ga izbо nožem tako se hvale

     

     

    mi volimo 

    moje prezime tancabelić je staro prezime sa granice italije i francuske

    bilo je tancabeli. 1945 je dodato to ć. sve je bilo posrbljeno tada. smatra

    se da su moji preci došli za vreme napoleona. ovde i imam porodično stablo

    u proteklih 400 godina. majka se preziva filiperović. odnosno to je bilo filipero

    pa je opet dodato to ć. naš neki pra pra pradeda je došao sa sicilije znamo

    da se on zvao karlo. filipero u prevodu znači gvozdena nit

     

     

    veternik. begeč. gložan. čelarevo. bačka palanka

    19. decembar 1994. četrdeset treći dan hodanja. prepešačio 12.95 km

     

     

    jaki vetrovi i konjički narodi sejali su strah po ovoj

    ravnici. ipak u njoj žive mir i spokoj i smiruju se svi uticaji

     

     

     

    obrovac. tovariševo. bač. vajska. bođani

    mali bač. nova gajdobra. silbaš. parage. gajdobra

    20. decembar 1994. četrdeset četvrti dan hodanja. prepešačio 22.00 km

     

     

    u baču. stari grad šokački. stara uništena kalvarija. stara crkva sa

    koje je pao malter. crkve su apsolutno dominantne i najlepše. one su

    kao ljudsko telo koje hoda. tako su uspravne. one su kičma prostora. oči

    ravnice. video sam nekoliko kalvarija. u vajskoj. baču. srpskom miletiću

    bačkoj topoli. gakovu. kalvarije su bile bioskop svoga vremena. danas su

    uglavnom razrušene. u pejzažu vojvodine su važne i bandere i letnji zemljani

    putevi. i važni su kanali. i trske. kada izlazim iz sela najvažnija je poslednja kuća

    ona je kao molo morsko. u njoj je neka pomirenost. kada ulazim u selo najvažnija je

    crkva. kao da me vuče i svojom veličinom natkriljuje sve. ali kad joj se približavam

    ona nestaje u ulicama kućama drveću. i ona koja se tako lepo vidi iz velike daljine

    nestaje u blizini. to je priča o veličini koju ne vidimo izbliza. hodam od silbaša ka

    gajdobri. hladno je. sutra počinje zima. ove godine još nije bilo snega. i kiše je

    bilo malo. vremena se menjaju. nema više taljiga. malo je zaprežnih kola ima

    struje i automobila. jače nego promene osećam stalnost. postojanost: da je

    sunce isto ovako sijalo milionima godina. da je ovaj pejzaž hiljadama

    godina gotovo isti. da je stotinama godina na mestu

    ovog asfaltnog puta takođe bio put

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je priča

    o veličini koju ne

    vidimo izbliza

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je božiji

    brak one koja je bila u

    jugoslovenskom logoru

    i njega koji je bio u

    nеmačkom

    logoru

     

     

    i

     

     

    100 dana

    kroz 500 sela

    vojvodine je iseljavanje

    starosedeoca i doseljavanje

    dođoša ali ipak ipak ipak još

    više venčavanje jednih i

    drugih koje god imena

    bili i jedni i drugi

     

    drugi

    ja

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    nije on sam

    13. april 2026.

    27889. dan mog života

     

     

    lazarevo. banatski despotovac. botoš. tomaševac

    5. decembar 1994. dvadeset deveti dan hodanja. prepešačio 15.41 km

     

     

    tako je bilo

    crkva u banatskom despotovcu je srušena kad su došli kolonisti 47 a bila

    je jedna od najlepših u vojvodini. i kada je palo zvono od težine i veličine je

    upalo dva tri metra u zemlju - kaže mi dragan barišić iz banatskog despotovca

     

     

    nije on sam

    jesi ti malopre bio tamo kod mlekare obišao sam te ja. video sam

    nešto pišeš. pomislio sam: nije on sam. lud je. pišeš znači lud si

     

    da napišem to u knjizi

     

    ma nemoj me u knjige jer pomisliće da i ja

    nisam sam - kaže mi ure iz banatskog despotovca

     

     

    mišja godina

    ovo je godina miševa i 30% roda će otići zbog miševa i zato pravimo

    mamce u određenoj proporciji sa pšenicom i suncokretom. to se izmeša i

    onda to tretiramo da li sa malim kašikama pa radnici idu i posipaju po njivi ili

    malim sifončićima pa tamo gde je žito najviše ugroženo tu se prosipa po njivi

     

    i jel onda miševi ginu

     

    da. miševi ginu jer oni jedu taj otrov. mada su mnogo bolje fotoksin tablete

    koje se koriste za te stvari. međutim njih nema one su izuzetno skupe u ovom

    vremenu tako da su ljudi u ovim krajevima prinuđeni da se ovako snalaze

     

    šta je mišja godina

     

    mišja godina obično dođe posle višegodišnjih suša. miš se u tim godinama

    izuzetno mnogo razmnožava i takoreći preplavljuje površine pod kulturama

    koje mu odgovaraju za ishranu. pšenica mu pogotovo odgovara jer u

    ovom delu godine on se nastanjuje pretežno po strnjištima - priča

    lazarov žika poljoprivredni tehničar iz tomaševca

     

     

    živa berkov čobanin

    sa ovcama se bavio moj ćale a i ja se bavim šta ja

    znam od jedno jedanaest godina. sad mi je šezdeset i pet

     

    i kako je to kad je čovek čobanin ceo život

     

    pa ne bavim se ja baš samo ovcama. i poljoprivredu

    radim i ovce čuvam svoje samo svoje. imao sam i po dvesta

    pedeset komada mojih. uživam u tom i volem jako ovcu

     

    a šta je tu lepo

     

    bez stoke zemljoradnik ne može da bude jel tako. a nema svaki

    uživancije u svemu neko ima, baš kao što neko uživa u fudbalu

    tako ja uživam u ovce i bez ovce ne mogu prodam ja kolko puta

    ovce i opet moram da kupim. ne mogu da spavam bez njih

     

    a jel vam nije dosadno ovako kad ste sami

     

    nikad. volijem sam kad sam u ataru. nisam ja stalno ovde nego idem

    po sedam osam kilometara sa njima u atar kad je jesen. i tako. i volijem kad

    sam sam i noću i danju nego kad imam društvo. nikad nema bojažljivosti u

    meni da se bojim noću. bez oružja idem bez ičega tako sam

     

    jel dobro poznajete kraj

     

    da. sve znam. a nema ni sela u okolinu da ne znam

     

    kako se zovu atari

     

    ovo je pašnjak mi zovemo preko brzave a ovamo se zove preko pruge

    to se zovu čoke. s one strane sela to se zove trnovača. to je pašnjak. a atar

    imamo livademarvenicu. begej. čoke. kad čuvam ovce ja stojim na štap

    pulini oko mene. ako sam noću onda noćivam. vidite ona žuta kola

     

    znači napolju spavate

     

    napolju cele godine. u kola imam otoman

    dušek dunju sve kao i kući kad bi spavao

     

    kad ovce ustaju leti a kad zimi

     

    one zajutra leže dugo zato što je rosa i ondak ne idu da

    pasu a uveče su u stanju da pasu i do deset jedanaest sati

     

    jel ovce vole ljude. jel znaju one vas

     

    ako idem ja stalno sa njima one i naviknu na mene. i na puline

    naviknu.ako bi došao drugi čoban da ih čuva isto je to njima

    samo mora da promeni kerove pa da ih se više zaplaši

     

    kakva je ovca životinja

     

    ovca je jako prijatna i lepa životinja. zašto se kaže ono: ko jagnje si

     

    vi ste pastir božiji čovek

     

    to ti je i postalo i na sliku i na ikonama - ovca je od boga. tako je to i ostalo

    dobro i krava i svinje sve to može da se neguje. ne uživa svaki u ovci. ovi mladići

    imam i ja dva sina - jedan je u zrenjaninu a jedan sa mnom tu zemljoradnik. on vole

    ovcu da rani preko zime sad al da ide za njom ne. on nikad nije išao za njom. njemu

    je sada četrdeset dve godine on još nikad nije išao. a moje je i danju i noću

    dok mi ćale bio živ ćale je čuvao. imali smo mi čobane. svakojako bilo

     

    jeste li religiozni

     

    jesam. ma da si komunista sto puta ja to kažem u oko

    nema večera da ne očitam očenaš pa da legnem u krevet

    stojim prekrstim se lepo očitam očenaš i ondak legnem u krevet

     

    jel vam onda lakše

     

    mislim uvek misliće bog na mene

     

    kad pada kiša ili kad grmi a vi ste napolju

     

    ništa. mislim nema da se bojim il nešto ovako. inače da

    kisnem moram ali dobro imaš i odelo. kabanice da ne prokisneš

     

    kako vam se zovu psi

     

    fićko i mali. fićko ima deset jedanaest godina samo je jako dobar

    malo dete da ga uhvati taj još ne zna da ujede samo da se umiljava

     

     

    ima nas

    ima nas ludi ko struje - kaže profa aca oprić aleksandar

    za sebe veli da je uzdinac rodom a amerikanac po duši

     

     

     

    kovačica. debeljača. crepaja. kačarevo. jabuka

    gloganj. sefkerin. opovo. baranda. sakule. idvor

    6. decembar 1994. trideseti dan hodanja. prepešačio 31.21 km

     

     

    dvajest lanaca trijest pedeset

    došli smo 53 iz pirota. otac mi se zaposlio u pik. posle rata sam

    postao traktorista kasnije vozač i eto tako. pravio sam dve kuće do sad

     

    a jel ljudi koji dođu više napreduju

     

    naterala ih je sirotinja i beda da više čuvaju i napreduju. na kraju krajeva i morali

    smo jer nismo imali od koga da nasledimo nešto ovde. meštani naslede od tetke

    od ovoga onoga strica. a svak je doveo mnogo dece od tri četri pa na gore tako

    da za svakog moraš da obezbediš kuću stan. onda se kupovala i zemlja traktori

     

    da li ste puno radili u životu

     

    pa bogami jesam i sad radim. imam kuću traktor i zemlju radim

    malo i dva sina imam al još uvek ja radim najviše. deca su

    oni ne znaju baš tako da rade sa tim mašinama

     

    kad smo došli išao sam da čuvam krave pa kad odnesem onaj leb od pet kila

    pojedemo ga za dan. smažemo nestane ga. mladi ljudi znate. nisu se ranije tako

    ranile svinje da se jede tog mesa. malo narod posan. zato se i čuvao svaki dinar

    više se radil, i žensko i muško u zadrugama. dok je za starosedeoce neke bilo to

    i sramota da rade u zadruzi šta ja znam zbog čega. neki su se slagali neki nisu

    malo su bili revoltovani zbog oduzimanja zemlje možda. nije ni svedno kad ti

    uzmu zemlju dvajest lanaca trijest pedeset - kaže momčilo jotić iz dolova

     

     

    * * *

     

    brisanje prošlosti: u vojvodini su čitava nemačka

    sela ispražnjena i u njih su došli drugi ljudi.

     

     

     

    padina. samoš. dobrica. novi kozjak. ilandža

    seleuš. alibunar. vladimirovac. banatsko novo selo

    7. decembar 1994trideset prvi dan hodanjaprepešačio 18.86 km

     

     

    ova knjiga je dokument o ulaženju u selo o

    izlaženju iz sela. o prolaženju koje svedoči o postojanju

     

     

     

    jarkovac. banatska dubica. neuzina. boka

    konak. stari lec. hajdučica. velika greda. plandište

    8. decembar 1994, trideset drugi dan hodanja; prepešačio 27,68 km

     

     

    onda ulazim

    kožik pavel poštar iz kovačice. pričamo na

    uglu ulice janka bulika i bratstva i jedinstva

     

    ti si glumac i poštar

     

    to je služba koja zajedno sa glumom se povezuje jer i na ulici mora malo

    da se glumi. mora ljude da smirim za ove račune. meni odgovara taj posao jer

    odmaram se sa ljudima šalim se i brže prođe vreme. to je najbolji posao za mene

    ja sam radio u berovu kao moler ali to mora da se putuje i onda se igra u pozorištu

    sad sam promenio sredinu i bolje mi je. radim ceo dan, ali sa ljudima brže prođe

    vreme. ujutru odem uveče se vratim. u nedelju kad me mali vdi kaže: mama došao

    je poštar. mama kaže: nije to je tata. poznajem sve ljude kerove gazde sve. prvo

    kad ulazim u kuću mora da vidim kera. ako je jači od mene ne ulazim. kad smirim

    kera onda kažem: jel kući gazda. ako nije gazda kući onda ulazim. ako jeste onda

    kažem: dobar dan izvolte i doviđenja. ako je gazdarica sama onda mora da

    uđem. na malu crnu vruću mislim kafu. moram da znam sve taktike

     

    da li ljudi vole poštare

     

    vole kad ne donose račune kad donose pare neke dobre vesti

    ali kad donosim neki račun izviču se prvo oteraju me tamo vamo

     

     

     

    vršac. veliko središte. markovac. gudurica

    9. decembar 1994trideset treći dan hodanjaprepešačio 26.09 km

     

     

    u zadnjih deset dana

    do skoro je ovde u gudurici bilo dvadeset dve nacije. međutim sad je

    nešto pao broj. jedno osamnaest nacija sada postoji ovde. u mestu ima

    otprilike 1350 stanovnika. to je uglavnom kolonističko selo. posle rata su ljudi

    dolazili ovde. prvi su čini mi se dolazili makedonci ili slovenci 1946 godine negde

    u martu aprilu mesecu. a ima slovenaca makedonaca bosanaca hrvata mađara

    nemaca rumuna moguće i po neki čeh ličana. ima sve nacije koje su živele

    na ovim teritorijama - kaže kuzma jožef vozač iz gudurice

     

    ovo je bilo čisto nemačko mesto

     

    da čisto nemačko mesto. tu su živeli nemci dugo godina valjda još od

    marije terezije. posle rata kad je došao tito ih je iselio i doselio koloniste

     

    možeš li da se setiš prezimena ljudi iz ovog mesta

     

    šutej. pa prosenki, zorn. miketić. ristovski. petrovski. cvetanovsk.i onda

    sileđi. erek. buvari. almažan. ruga. lazar. mrdalj. katić. mi smo se oduvek

    fino slagali. niko nije ni pravio pitanje koje je nacije. niko to nije gledao

     

    kako se danas živi u gudurici

     

    u zadnjih deset dana bilo je sedam osam sahrana. umire

    se dosta ja ne znam zašto. bolesti su uglavnom pritisak srca

    da li je to od ove hrane ili od ove klime nešta tu nije u redu

     

     

     

    pavliš. vlajkovac. ulma

    10. decembar 1994trideset četvrti dan hodanjaprepešačio 21.20 km

     

     

    olga kovačev: mali spisak reči turskog i nemačkog porekla u

    našem jeziku koji sam sastavila na molbu miroslava mandića

    povodom njegovog puta kroz vojvodinu 1994/95

     

    turcizmi:

    ajgir. badava. badavadžija. badem. bakšiš. bekrija. boja

    bojadžija. bostan. bubreg. burgija. burma. burmut. gajtan. gajtandžija

    galama. galamdžija. dućan. đerdan. zejtin. zuluf. zumbul. jogurt. jorgan

    jorgandžija. kabast. kaiš. kajgana. kajmak. kapija. kačamak. pekmez

    pendžer. raja. sevdah. tarana. tefter. torba. čekić. čakšire. čamac

    čamdžija. čarapa. čelik. česma. džaba. džezva. šećer. šećerdžija

     

    germanizmi:

    auspuh. brada. bruh. verange. dunc. krofne. kupling. lestva

    okne. mider. nokedla. paktreger. pasirati. ruksak. rund. feder

    hokedla. ho-ruk. cager. šablada. šank. švenk. švorc. šef. šeftuje

    šik. šlajer. šnenokle. šofеršajbna. šorc. špakla. šparati. šporhet

    šrafciger. štab. štelovanje. štima. štimovanje. štofštranga

     

     

    i

     

     

    divna

    i nežna je

    ravnica

     

     

    i

     

     

    divni

    i nežni su

    ljudi u slučajnim

    susretima

     

     

    i

     

     

    divna

    je trpeljivost

    ljudi na zemlji

    ravnice

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    jovica konstantin se zovem

    11. april 2026.

    27887. dan mog života

     

     

    bečej. kumane. melenci. elemir. novi bečej

    29. novembar 1994. dvadeset treći dan hodanja. prepešačio 22.67 km

     

     

    ima slobode u ovom hodanju po praznim putevima danas kad svi prazanuju

     

     

     

    klek. žitište. banatski dvor

    čestereg. banatsko aranđelovo. torda

    30. novembar 1994. dvadeset četvrti dan hodanja. prepešačio 35.31 km

     

     

    živimo u zemlji umetnosti

    velika je to umetnost - živeti a ne raditi. bavim se proizvodnjom povrća i

    smatram da je to rentabilnije nego proizvodnja voća, tako da sam stalno u

    svađi i  polemici sa voćarima. ne raditi ništa a živeti je umetnost a pošto živimo

    u zemlji u kojoj jako malo ljudi radi onda živimo u jednoj zemlji umetnosti. nije to

    slučajno da se srbi nalaze na granici pravoslavlja. nije slučajno da se muslimani

    nalaze na granici islama a hrvati na granici evrope. a zna se ko živi na granicama

    da se ne izrazim grubo reći ću samo - otpadnici. tako da je to taj mentalitet koji

    to pravi. ali ima nešto dobro i u ovom gužvanju a to je što ima mnogo umetnika

    u ovoj zemlji - kaže zoran dalmacija sa zemljom u banatskom aranđelovu

     

     

    * * *

     

    sada je blizu deset uveče noge me nose ka mostu na tisi kod novog bečeja

    hodam kroz noć. nigde nikog. sve je lepo i neopisivo. umoran sam i to je

    neopisivo. kako treba da izgleda ova knjiga mislim dok hodam. dižem glavu

    i tražim odgovore u zvezdama. mislim na knjige koje su napisane. sve knjige

    i onda hodam korak po korak. list po list kroz njih. volim da pišem knjige sa

    snagom koju gubim na putu u koracima. i kao iz grožđa isceđeno vino

    cedim reči koje preostaju. opojne reči reči nastale u noći. radujem

    vam se reči nastale u noći i s vama ulazim u bačku koja je u

    totalnom mraku. samo tamo pet šest kilometara iza

    horizonta tračak svetlosti ka kojoj hodam. tamo

    mi je u bečeju krevet za ovu noć

     

     

     

    mihajlovo. jankov most. srpska crnja

    vojvoda stepa. nova crnja. aleksandrovo

    1. decembar 1994. dvadeset peti dan hodanja. prepešačio 13.01 km

     

     

    vraćaju mi se slike

    pokupili su me jedne noći i onda sam tamo ratovao. nije mi bilo strašno

    dok sam bio tamo i kada sam se vratio ali posle mesec dana sam se budio

    noću i jurio po kući. skoro da sam poludio. vraćaju mi se slike. teško je to

    vidiš svinja jede srce mrtvom čoveku - kaže čovek iz mihajlova

     

     

    di ćeš

    di ćeš - pita me petogodišnji bora u srpskoj crnji

     

     

     

    begejci. novi itebej. srpski itebej

    2. decembar 1994. dvadeset šesti dan hodanja. prepešačio 22.02 km

     

     

    u begejcima sam. rumunsko selo. ovde se

    dukatima i devojkama trguje na venčanjima

     

     

    hodam da bi drugi govorili

    kako da izgleda knjiga za maticu - pitam se

    hodaj da bi drugi govorili - odgovorim sebi

     

     

    * * *

     

    prolazim kroz dvorište siromašnih ljudi da bih došao do nasipa

    i kao i uvek osetim ljubav prema siromaštvu. uvek me lepota

    siromaštva uzbudi i pokrene. ulepša moj unutrašnji svet

     

     

     

    zrenjanin. mužlja. ečka

    stajićevo. belo blato. lukino selo

    3. decembar 1994. dvadeset sedmi dan hodanja. prepešačio 16.40 km

     

     

    1945 oslobođenje kad je bilo

    prošli ste svašta šta mislite o životu je li lep ili više strašan

     

    znate šta ako je vreme mirno i čovek sa svojima vredi život

    ali ovo je teško vreme sad i velike brige i ne vredi mnogo

     

    videli ste kako ljudi umiru i kako se rađaju

    šta vam se čini jače: rađanje ili umiranje

     

    mislim da je danas umiranje jače

     

    sad smo u crkvi. jeste osetili da bog pomaže ljudima

     

    pa ja mislim da se oseti. jer čovek kad ne bi imo veru i nadu da postoji

    nešto da ima boga bilo bi još strašnije danas sve to. kod mnogih je

    uverenje da ima neka sila i da će mu nekada biti plaćeno to njegovo

    nepravda ta njegova. da će ipak biti na tome sud

     

    a jeste osećali nekad u životu da vam pomaže bog

     

    jeste. bila sam u logoru. život mi je visio na koncu. ja sam dan i noć se

    molila i bog mi je pomogao. zaklela sam se i držala sam tu zakletvu

    imala sam zlato. ja sam to zlato skinula i prodala i danas ga valjda

    mi bog da snagu ne želim. volem da vidim na drugom ali na

    sebi ne. ja sam to zlato prodala i ja sam danas mirna

     

    sad ste već sedamnaest godina ovde u službi u ovoj crkvi u ečki

     

    to je dobrovoljno. nema tu službe. dobro mi je. ne želim platu jer ova crkva

    je siromašna. malo nas ima. ja se žrtvujem. žrtvujem se ne za sebe nego za moju

    decu. i samo toliko da mi bog da zdravlje da još dugo godina mogu ovo da vršim

     

    sad imate sedamdeset i dve godine i po ceo dan radite

     

    po ceo dan radim. i tu sam ja najsretnija. imam zdravlje i mogu. eto

    dobijem lekove preko crkve i crvenog krsta i sve dam drugima. hvala

    bogu što ne moram. a eto, moj muž on je umro pre tri godine. nije se

    čuvo on je imo vodu i nije pio te njegove lekove. ugušila ga voda.

     

    vaša familija

     

    mati mi je bila nemica, otac hrvat. moj

    otac je vukov stevan a mati štajer suzana

     

    a šta je bilo sa njenim ocem vašim dedom

     

    umro je u logoru tu kod lukićeva. tu je bio logor za stare. tu je odnešen

    deda moj i ujak od moje matere. osamdeset četiri godine su imali bili

    su slepi i gluvi. tamo su odnešeni i živeli su dva meseca i tamo

    su onda umrli. hiljade je tamo umrlo

     

    kad su odnešeni

     

    pa 1945 oslobađanje kad je bilo

     

    vaše ime

     

    luci ema

     

     

    idu moja braća

    kako se zoveš

     

    jovica konstantin se zovem

     

    a kud si krenuo

     

    idem u lukino selo da kupim rakiju. flašu punu i vraćam se nazad

     

    kome kupuješ rakiju

     

    ćaletu

     

    pošto je rakija

     

    ne znam. pitaću tamo pošto je

     

    kod koga ćeš kupiti

     

    kod milanke. tu je najbolja

     

    ideš u školu

     

    ne idem idu moja braća. oni idu umesto mene

     

    koliko imaš godina

     

    devet

     

    nisi uopšte išao u školu

     

    nisam samo sam išao jedanput u zabavište i više nisam

     

    jel ti tužno što ne ideš u školu

     

    pa nešto mi je tužno

     

    šta

     

    uvek ima puno dece... eto

     

    a ti se ne družiš

     

    ne družim se

     

    pa hoćeš ići u školu

     

    ne. ja sam jedanput išao u zabavište i ja ne idem u

    školu. mene su nešto izbacili iz škole iz zabavišta

     

    zašto su te izbacili

     

    ne znam

     

    pa ništa ti ćeš nešto da radiš

     

    tako je

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi

    svih sela

    večni

    bili

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela vi ste narodni

    heroji jednog jedinog

    života od kada je

    sveta i veka a

    od tada ste

    vi

    svi

    heroji

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela godinu dve

    posle objavljivanja

    svih sela čuo sam

    da su sva sela

    povučena iz

    magacina

    matice

    srpske

    što 

    je

    još

    jedno

    svedočanstvo

    da je svaka reč u

    svim selima

    večna

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    mojih 500 sela

    vojvodine bio

    je to kraj

    20

    veka

    i

    slava

    svemiru

    ko jednom

    jedinom

    selu

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela do vas sam

    došao koracima

    ruže lutanja

    koja 

    je

    most

    između

    drugog

    i

    trećeg

    milenijuma

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moji ljudi svih

    sela vi ste deca

    ravnice koja je

    nebu jako

    mila

     

     

    i

     

     

    voljeni

    moj jovice

    konstantine ti

    si mi zauvek

    otvorio srce

    za tebe

    i

    boga

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    vojvodina je sva u znaku žene

    10. april 2026.

    27886 dan mog života

     

     

    nakovo. banatsko veliko selo. novi

    kozarci. rusko selo. bašaid. banatska topola

    24. novembar 1994. osamnaesti dan hodanja. prepešačio 20.04 km

     

     

    kažu ljudi

    jel ima crkve

     

    nema srušili su je 45 - kažu mi ljudi u banatskom velikom selu

     

     

    sreća njegova

    šta snimate

     

    jel hoćete da vas snimim

     

    nemoj srećo moja - kaže čovek u banatskom velikom selu

     

     

    braća moja

    na izlasku iz bašaida mimoilazim se sa dvoje

    kola cigana čergara. zdravo brate - kažu mi

     

     

    dištrikt 0230

    građanin je važan jer je jedinka u tom kožnom omotaču samo kad je građanin

    tad je jedinka u ostalim slučajevima on je pripadnik nekog naroda nacije sportskog

    tima. neke druge grupe. za mene je važan čovek kao jedinka. i otuda moje zalaganje

    da u kikindi postoji udruženje građana jer sam kao izbeglica iz beograda kikindski zet

    (to je bračna emigracija) ovde zatekao građansku atmosferu odnosno veliki broj

    građana koji pojedinačno žive u svojim kućama. i počeo sam da se osećam

    prijatno u životu neovisno od mog socijalnog profesionalnog statusa. i zbog

    toga sam želeo tu prijatnost da podelim sa kikinđanima kao neko ko

    je došao sa strane i stvari bolje vidi. eto to traje jakih godinu

    dana i polako se ljudi priključuju

     

    kako se zove to udruženje

     

    udruženje se zove dištrikt 0230. dištrikt je jedan oblik samouprave kikinde

    u austro-ugarskom carstvu. a 0230 je telefonski pozivni za kikindu i to je znak

    savremenosti udruženja. znači: tradicija kikindska urbana i sadašnjost urbana

    i urbanizacija ubuduće. postoji nešto što se zove evropsko društvo kulture. to

    je nevladina organizacija transnacionalna i oni su iz praktičnih razloga usvojili

    jednu definiciju kulture koja se meni jako dopala. pod kulturom oni smatraju

    snage i odnose koji stvaraju vrednosti. i kad se gleda onda je lako videti

    šta je vrednost. šta je kultura a šta je akulturno. ne nekulturno već

    ono što ne podrazumeva kulturu - kaže komadina branko

     

     

    đavolu u inat

    iza ravnice se ne može sakriti. nije to ko u brdima - napraviš neko sranje pa

    zamakneš za brdo. ovde nema da se sakriješ. uvek se sve vidi i sve zna. vešaju

    se ljudi ovde. obese se sami. okupaju se pre toga da budu čisti duhom i telom

    ja mislim da je to to. đavolu udaraju inat ne odu tamo prljavi. vešaju se zato

    što žive u ravnici i onda im je opsesija da bar jednom budu u vertikali

    kaže božidar šević takođe iz kikinde

     

     

    krvavo crna zemlja

    nije jedno imati okućnicu ili malo zemlje koja se otme od nekog kamena i

    naći se u ovakvom kosmosu. i sigurno da ne možeš istom energijom uleteti

    u jednu malu njivu i u ovakvo jedno prostranstvo. znači neki racio neko

    poštovanje tog prostranstva te ogromne površine koju treba savladati i to

    tako da ti koristi donese. sigurno da je ovaj narod navikao da se ne zaleće

    već da nekako racionalnije ekonomičnije postupa sa sobom i okolinom

    ravnica guta... pa recimo čovek hoda a ne ide. hoda a ne pomera se

    pejzaž ostaje isti. on radi isti ritam jutro veče. kopa ostavi vodu na početak

    ide osamsto metara vraća se da pije vodu. sam sebi postavlja zadatak: neću

    piti vodu da bih uradio posao. znači natčovečanski napor da se sve to uradi

    a kad ne ostvariš to što si zamislio - ljudski je da teško podneseš poraz. i

    onda dođe do toga da čoveka slomi ravnica. u vojvodini je zemlja

    krvavo crna. to je najlepša vojvođanska zemlja krvavo crna

    baš kao krv kada se osuši i postaje crna  - kaže

    slobodan kojić i on iz kikinde

     

     

    vojvodina je sva u znaku žene

    kikindu uglavnom doživljavam noću. danju je doživljavam na relaciji

    kuća-škola. noću su to kafići. tako da mislim da je u kikindi deficit

    ovakvih organizacija građanskih. moj drug iz razreda je pokušao da osnuje

    tako nešto mi smo se zvali andergraund klub. zvao se kajkut. ideja je bila da

    se napravi mesto koje će se moći danju poséćivati. on bi okupio sve kikindske

    umetnike kojih ima dosta. jednostavno dom omladine nam nije dao podršku

    izjašnjavam se kao jugoslovenka ali osećam taj neki kosmopolitizam. samim

    tim što pripadam mlađoj generaciji a u njoj je više izraženo to neko jedinstvo

    možemo reći bratstvo i mlađa generacija ne razmišlja o tim nacionalnim

    razlikama - bar ljudi sa kojima dolazim u kontakt. kod nas je uglavnom

    podela na ljude koji slušaju rock and roll i koji slušaju narodnjake

     

    šta je važno za imidž jednog mladog kikinđana kao što si ti

     

    pa opet ne mogu da se ograničim na kikinđane. to važi mislim

    za sve mlade ljude u jugoslaviji. važnost za nečiji imidž je ne samo

    oblačenje ne samo način života već recimo muzika koju slušamo

     

    ljubav. seks

     

    pa recimo da je najvažnije iskustvo koje mi imamo u tim stvarima. ko je

    više iskusan on je pojam. on je neko oko koga se ljudi sakupljaju. on je

     interesantan. znači teži se da se postane neko ko je interesantan

    da se gubi bezličnost da svako ima nešto svoje

     

    je li važna droga

     

    važna je u tom smislu da nekog ko se drogira ljudi smatraju na nekom

    višem nivou. to se uglavnom smatralo kad smo bili malo manji za nas je bio

    pojam kad neko duva ili nešto drugo radi. međutim sada kad smo to

    svi isprobali i videli da to nije bum onda to gubi vrednost

     

    da li vam je svet odraslih važan ili nije

     

    normalno da je važan. mi postajemo odrasli i interesuje nas ono što se

    događa. ali to ne shvatamo suviše ozbiljno. uglavnom smo sada u nekoj fazi

    ismejavanja. traženja nekih negativnih osobina i ne toliko traženje nekih boljih

    nego ismejavanje političkih situacija i svega ostalog. vojvodina je ženska

    imenica prema tome u vojvodini je sve u znaku žene hteli mi to ili

    ne da priznamo - kaže devetnaestogodišnja valerija ištvan

     

     

     

    novo miloševo. bočar. padej. ostojićevo. senta

    25. novembar 1994. devetnaesti dan hodanja. prešašio 24.02 km

     

     

    krenuo sam iz kikinde. dva sata me je bolela ahilova tetiva. sada je bol

    uminuo. hodam ulicama novog miloševa ka bočaru. bol dolazi i prolazi

     

     

    čuju se ponekad zvona iz jazova

    priča mi paolina poljak

    ovde žive poljaci koji su se doseljavali u ostojićevo u periodu od 1848

    do 1912. priča počinje tako što su od početka prošlog veka počele prve porodice

    da dolaze trbuhom za kruhom. ovde se skupljala šalitra. tako su mi rekli stari. od nje

    se pravio barut. oni su tu radili preko leta. znači u rano proleće su dolazili u kasnu jesen

    su se vraćali. posle 1848 kad je izbila revolucija u mađarskoj prve porodice su ostale

    onda su već nešto stekli pa su kupili sebi kućice. i to doseljavanje se onda pročulo u

    poljskoj. a poreklo ovih poljaka je iz visle to je na samom izvoru reke visle i okoline

    onda je sve više i više porodica dolazilo i do početka prvog svetskog rata su se

    naseljavali ovde. tako da je na primer otac po ocu deda poreklom od tih prvih porodica

    mamina mama je rođena u visli doselili su se kad je imala tri godine. prvi svetski rat je

    zaustavio to doseljavanje. e sad bilo je nekih poljaka i u bosni koji su se vratili posle

    rata. ovi poljaci ovde su se izjasnili da neće da se vraćaju. i do skora do šezdesetih

    sedamdesetih godina bilo je prosto neko shvatanje da se između sebe uzimaju tako

    da je održan i jezik i vera i običaji neki. ova naša generacija sad više ne vodi

    računa o tome. ima malo tih čistih brakova svi su pretežno mešoviti. ovaj jezik

    koji govorimo je u stvari neki stari dijalekt poljskog jezika koji se više nigde

    u poljskoj ne govori. dosta smo preuzeli reči iz mađarskog srpskog i

    slovačkog tako da je to takva jedna mešavina

    koju samo mi razumemo

     

    i koliko ih sad ima

     

    ima ih oko petsto

     

    a koliko ih je najviše bilo

     

    mislim da ih nije ni bilo više a za njih se nije ni znalo pošto su onievangelističke

    vere. poljaci su pretežno katolici a ovo su evangelisti i onda kad su došli ovamo

    u vojvodini je bilo puno slovaka evangelističke vere. da bi pripali nekoj verskoj

    zajednici oni su se pripojili slovačkoj evangelističkoj crkvi tako da se

    ovde u crkvi ne priča poljski. slovački se peva drže

    mise popovi pričaju na slovačkom

     

    a jel imaju poljaci svoje popove

     

    moj tata je bio kantor. to je onaj niži rang od popa. nije završio fakultet nego

    samo srednju školu. pevao je sve na slovačkom. ranije je bila čak slovačka

    škola za decu tako da ja znam slovački i išla sam u slovačku školu. i zvali

    su nas slovaci. ja sam to smatrala privilegijom da mogu ući u crkvu

    da je čistim. muž je zvonio samo nedeljom i kad neko umre

     

    i kakvo je to osećanje

     

    pa u početku dok stojiš ispod samih zvona pa ti bubnja

    u ušima hvata te vrtoglavica i nesvestica. mada mislim da taj

    zvuk jako dobro razbija energetske blokade kod ljudi. da

    jednostavno pročišćava auru na neki način

     

    jel se daleko čuju zvona u vojvodini

     

    kako kad. kad duva vetar čuju se kad ne

    duva ne čuju se. nisu ovo neka jaka zvona

     

    a jel čujete neka druga zvona u ostojićevu

     

    pa čuju se ponekad zvona iz jazova. to je pet kilometara odavde

     

    nekoliko prezimena poljskih

     

    samec. pilh. šalbut. krak. buljak. tihi. češljar. kenđur. šturc. poljak

     

    a jel se ostojićevo nekako drugačije zvalo pre

     

    da. potiski sveti nikola pre rata. a sad je po tihomiru ostojću dobilo ime

     

     

     

    trešnjevac. totovo selo. doline. orom

    26. novembar 1994. dvadesti dan hodanja. prešašio 35.82 km

     

     

    nego dokle čovek može da stigne

    iz sente u ovu subotu krećemo ka trešnjevcu olga kovačev petar vijatov

    ruža marija i sabo tenki karolj. hodamo nasipom uz tisu uzvodno

     

     

    za mene hodanje znači ispuštanje iz sebe svega što je zlo što je demonsko

    jednostavno oslobađanje i onda čovek napuni sebe izvornom energijom. inače

    hodanje i planinarenje je najlepša stvar što postoji u životu. moje najlepše

    uspomene kad sam bio u rumuniji u transilvaniji i onda sam osetio tu bliskost

    išao sam biciklom ali još pored toga sam i pešačio. kad čovek ulazi u grad ja

    ne ulazim u centar nego vidim od početka taj grad. kako je građen. i ljudi su mi

    prilazili tako blisko. pitali su odakle sam. nisam nikad hteo da kažem odakle

    sam jer meni je bilo bitno da sam tamo kod njih i da se sretnemo. znači

    nije bitno čovek odakle dolazi nego dokle čovek može

    da stigne - kaže sabo tenki karolj

     

     

    samo u pravcu tornja

    hodanje po vojvodini se može zvati: toronyiránt

    (prema tornju) - kaže olga kovačev dok prilazimo trešnjevcu

     

     

    u totovom selu o čantaviru

    obično se nakon biografije kaže: a danas radi to i to a

    markolik jožef je na kraju svoje biografije rekao: danas patim u

    osnovnoj školi u čantaviru - priča olga kovačev u totovom selu

     

     

     

    ada. mol. bačko petrovo selo

    28. novembar 1994. dvadeset drugi dan hodanja. prepešačio 22.00 km

     

     

    tih dana bez magle i sunca. kao da se priroda zamorila pa se smiruje

    krećem iz sente. hodanje mi počinje sa vešću da je otkrivena nova

    galaksija desetmiliona svetlosnih godina u pravcu sazvežđa

    kasiopjetako sam sada još sigurniji u postojanje

     

     

    zvona u molu

    prolazim kroz mol. čuju se zvona

     

    podne je - čujem jednog čoveka kako kaže sam sebi

     

     

    * * *

     

    prolazim kroz bačko petrovo selo. prvo jedna pa druga crkva. crkve

    su dominantni objekti u vojvođanskim selima i mnoge su lepe iako je

    većina neodržavana. to horizontalno telo i ta vertikala sa zvonikom me

    uvek podsećaju na propetog konja. crkve su u vojvodini u savezu

    vide se preko ravnice. gledaju jedna u drugu. orijentir su na

    putu preko čistine posejanih polja. crkve su neko

    drugačije izniklo bilje

     

     

    * * *

     

    sve što pogledam uči me trpeljivosti saradnji i

    međusobnoj povezanosti. zaista sve što pogledam

     

     

    i

     

     

    crkve

    su pastiri 

    sela su stada

    jedno selo

    jedno

    stado

     

     

    i

     

     

    jedna

    reč

    jedno

    jagnje

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

    kaže četrnaestogodišnja jasmina nikolin iz iđoša

    9. april 2026.

    27885. dan mog života

     

     

    ljutovo. tavankut

    19. novembar 1994. trinaesti dan hodanja. prešašio 19.50 km

     

     

    dok hodam prema tavankutu

    hodam sa željkom radićem i olgom kovačev. olga kaže

    subotica je imala sedam kapija i sad smo prošli bajsku. idemo

    prema tavankutu. ne znam ostala imena kapija ovu znam zato

    što tu stanujem. uvek se kaže bajska kapija. ovo je inače bajski

    put a nedaleko je bajsko groblje. čitav kvart se zove po baji

     

     

    valika o slavku

    toliko tačno se ne sećam ali znam da smo čaj pili. koka-kole nije bilo ne znam

    uglavnom smo uvek čaj pili. slavko (slavko matković (1948-1994) pesnik umetnik)

    i ja smo inače često dolazili u triglav i zato je on valjda došao sa drugovima. tog

    dana ja nisam bila sa njima baš kada je formirana grupa (umetnička grupa

    bosch + bosch). ali smo mi bili česti gosti ovde i zato je on sa njima tu došao

     

    bili su mladi otkačeni

     

    ne. ja mislim da smo mi bili jako ozbiljni onda i to se jako ozbiljno shvatilo

    jesu bili jako mladi. slavko je imao 69 dvadeset jednu godinu a svi drugi su

    bili mnogo mlađi. on je bio najstariji. to su bili gimnazijalci. balint sombati je

    bio gimnazijalac. salma lacika isto tako. i ne sećam se tih starih članova

    zoltan jedan. oni su svi jako mladi bili osamnaest devetnaest godina

     

    kako je slavko bio obučen

     

    zna se kako je bio obučen. u crno uvek. crni džemper i crne platnenе

    pantalone. on je imao svoju krojačicu jednog njegovog prijatelja majka

    koja mu je specijalno šila uske crne pantalone. ti znaš onda se tako nosilo

     

    kakvu je imao kosu

     

    kosa je bila pa tako malo duža. kao i uvek

     

     

     

    palić. hajdukovo. šupljak. nosa. bački

    vinogradi. novi žednik. mala pešta. đurđin

    21. novembar 1994. petnaesti dan hodanja. prešašio 21.04 km

     

     

    sedam motika čitav kosmos moj

    — baćo ima jednu vikendicu na kelebiji od sedam motika površine zemlje

    a to je jedan posаn pisak. u tom pisku ima s prida za orat otpozadi vinograd

    i voćnjak. e sad ovako: ja sad više ne mogu da živim u toj betonskoj kocki a

    baćo ostario i kazо sinko staraj se. i ja se počo starati. i tamo zavolio. litnje

    doba avgust misec u betonskoj kocki vruće ne moš dihat i ja napolje i legnem

    na travu. i na to malo sedam motika kad sam lego prvi put prvi put sam u

    životu video da su sedam motika čitav kosmos moj. jer kako sam lego

    zvezde sjaju i gdi god skrenem pogled očima svugdi nebo. i osеtio

    sam se tako slobodan da ne možem to ričima objasniti i jako

    volim da mi dođu prijatelji a baš ne moraju uvik ni doći. ali

    kad dođu mogu gledat moje zvezde ali ne dam nikom

     to su samo moje zvizde - kaže ante rudinski

     

     

    * * *

     

    krećem prema paliću. kupim novine i one me odmah onespokoje. sa svih

    strana pretnja ratom. zato je važno da nastavim i hodam. da se ne pitam nego

    da pružim korak i osetim večni zanosni ritam hodanja koji je bilo ovog sveta

     

     

    * * *

     

    kažu mi u šupljaku i ludošu da već šest sedam godina jedva ima kiše

    zemlja je peskovita i kad dođe vrućina sve im isuši. kažu da su svi mlađi

    otišli jer nije bilo asfalta i puta a otkad je asfalt došao u selo niko više ne odlazi

     

     

     

    subotica. stari žednik. čantavir

    bačko dušanovo. bogaroš čoka. banatski

    monoštor. crna bara. mokrin. kikinda

    22. novembar 1994. šesnaesti dan hodanja. prešašio 18.83 km

     

     

    vedro u mokrinu kabo u kikindi

    nekad se u mokrinu pilo na sate i iz vedre. dinar i

    po sat. iz kaba se pilo u kikindi  kaže mi stevica kodranov

     

     

    uvatiš konja i odeš da sečeš tulaja

    kako se zove konj

     

    muki

     

    mislite da je oko dvadeset dve tri godine star

     

    jeste jeste a kod mene je već petnaest

     

    i šta on radi

     

    u proleće drlja. kad bude to drljanje gotovo onda para kukuruza. kad 

    ispara onda čeka da vuče taj kukuruz. onda unese tulaj i kad tulaj završi

    eto onda skinemo potkovice i cele zime miruje. jede i odmara

     

    skinete mu potkovice

     

    da. zato što mu nokti rastu i ondak mu skinem potkovice da bi mogle kopite

    nokti da rastu. da mu ne bi smetalo to. ovo mi je bila zadnja štacija da dođem

    u mokrin da donesem to što sam imao. sutra već ja njemu mogu da skinem te

    ploče potkovice kako ko zove i ondak je miran do proleća. ja sad nemam više s

    njim šta da radim. mogu da izađem tako malo da prošetam ovo ono ako treba nešto

    da uradim. a on bos ne može da ide. dan dva može da ide bos i onda odmah počne

    da šanta i ne smem da ga teram jer može i da ozledi tu njegovu kopitu nogu. ima

    neki mogu da idu bosi samo kad dođe jesen onda ga potkuju. kad dođu kiše mokro

    onda kopita njegova odmekne. više se trca onda ga potkuje samo za mesec dana

    dok vuče kukuruz tule šta ja znam. onda mu opet skine potkovice. ja u proleće kad

    odeм kod kovača on njemu odsece kopite nokte kako da kažem. odsece mu to onda

    mu metne potkovice i nema nikakvih problema. odmah ga teraš normalno kao da je

     imo potkovice samo što ondak on komotno gazi. može ići kamenom koliko hoćeš

    samo na prednje noge ga potkujem. konj je meni kao i čovek. rani ga kao čoveka

    teraj ga kao đavola. e tako je kod konja. sve ono što najbolje možeš da mu

    daš da pojede detelinu zob onda ga teraj dokle hoćeš

     

    jel  hoće konji da slušaju

     

    kako da ne. pa eto on mene služi. ja natоvarim na njega hiljadu i petsto kila i više

    on vuče i danas to a dvadeset tri mu je godine. samo ne u velikom kasu. ne trči

     

    jel nekad bio jači

     

    kad je bio mlađi kako ne. kad sam ga ja kupio od šest sedam godina onda

    natovаrim i kas do kuće kas do njive i natrag. a sad ne može toliko da izdrži

     

    kad ste prvi put išli sami sa konjem

     

    s petnaest šesnaest godina kad smo došli mi sa salаša u selo to je

    bilo 46 47. išo sam onda malo u školu i počeo onda poljoprivredu da

    radim. i stalno poljoprivredu do 71 onda sam otišo u fabriku da radim i kući

    zemlju. tako da sam radio i jedno i drugo. zato sam i otišo u fabriku što sam

    video da što god ja radim oni me oporezuju. ja onda manem poljoprivredu. kad

    vidim da je drugom bolje u firmu odem i ja. odem u firmu da se odmorim. nismo

    imali mašine pa ideš ceo dan sa konjima. to je bilo jako teško. uvatiš dva tri četiri

    konja to duboko oranje to je teško. i paranje je teško. ideš ceo dan za plugom da

    paraš. to moraš da ideš kako on vuče da trčiš za njim da upravljam da sečem

    kukuruzu. a sad sedne u traktor. dobro mora on i sa traktorom da pazi brazdu da

    ne pravi oplazine da uzore kako treba u dubinu ali je puno lakše raditi. samo što

    imamo problema sa tim gorivom. a s konjima teško. ko sedi na salašu taj krene

    izjutra u šest sati već uvati konje i ore uveče do četri pet. a ko je iz sela on treba

    sat dva da ode do njive da mota konja pa onda da ga tera u plug do dva tri sata

    pa da stigne kući. stigne kući u pet a to već noć. a sad su konji jako korisni

    što nemaš goriva. uvatiš konja i odeš da sečeš tulaja. doneseš detelinu

    doneseš koješta. traktor stoji u šupu. sa traktorom za sat vremena i

    odeš i dođeš dvadeset kilometara a s konjem to treba više

    kaže seljak iz kikinde gazda konja mukija

     

     

    mlad i radostan

    prošao taj je dan

    tako dug tako sličan drugim danima

    tako dosadan proveden

    na ulici na ulici na ulici

    tako sličan tako sličan drugim danima

     

    miris ruža i snega

    u vazduhu kasni decembar

    pred dragstorom sam stajao sam

    i uveče i celu noć sam

     

    pijan sam bio

    iako nisam pio ništa

    i ništa se događalo nije

    niko nije dolazio

    ali beše to

    dan nad danima dan nad danima dan nad danima

     

    o da

     

    bio sam tako radostan

    bez ikakvog razloga

    bio sam tako pijan

    bez ikakvih otrova

     

    u gradu u zimsko doba

    biti sasvim sam biti sasvim mlad

    biti sam i radostan. na ulici na ulici

    o da o da o da

     

    tako je danas pevao slobodan tišma u kikindi

     

     

     

    iđoš. sajan

    23. novembar 1994. sedamnaesti dan hodanja. prepešačio 23.05 km

     

     

    istina

    pitao sam nekoliko ljudi koliko je daleko iđoš

     

    poštar mi je rekao pa oko pet kilometara

     

    žena na biciklu je rekla osam

     

    jedan čovek je rekao ima ima

     

    jedan biciklista je rekao ima četrnaest

     

     

    * * *

     

    korigujem u hodu tekstove koje sam do sada prikupio za ovu knjigu

    uživam u rečima ljudi koje sam slučajno sreo. ta slučajnost čini te

    reči još važnijima i lepo ih je videti na hartiji ostavljene drugima

     

     

    preci naši

    kako se zovu mesta oko iđoša

     

    bare. fazikоš. livade. šugavice itd. tako to zovu i novi i stari ljudi

     

    a ko su ti stari ljudi

     

    to su babe i dede. preci naši

     

    kakvi su oni a kakvi ste vi

     

    oni su stariji mi smo mlađi. oni su više razvijen, mi smo manje razvijeni

    i oni više rade nego mi. njima su sedi brkovi i drugačije se oblače. šunkаrice

    to su pantalone neke. oblače opanke. stavljaju kabanice šubare itd. oni nisu

    imali kao što mi sad imamo traktore. oni su sve te njive tu poljoprivredu

    obavljali sa konjima. često su u plugove išli dva tri četiri konja nekad

    i po jedan - kaže desetogodišnji mali trifun iz iđoša

     

     

    niko nema iste oči

    mislim da treba od kuće pobećì kada se posvađaš sa roditeljima ili te nešto

    iznervira. odeš kada je mrak kada te niko ne vidi i odeš tražiš uvek nešto novo

    ispred tebe je uvek nešto svetlo. nadaš se da ćeš upoznati nešto i na ono što

    je iza tebe ne treba se osvrtati. treba se sećati samo lepog ono što je ružno da

    nestane a uvek u životu imati jedan cilj i uvek putovati i truditi se da put do tog

    cilja bude što zanimljiviji što duži pošto je život samo jedan. uvek volim nešto

    novo da upoznam. na primer kada idem na more uvek pešačim sa jednom

    komšinicom i obiđem celo poluostrvo. i uvek bar me jedna grančica zainteresuje

    i moram da ostanem i posmatram to i o tome da napišem nešto ili da naslikam

    to. mislim da je život samo putovanje da treba uvek nešto novo tražiti. putovanje

    kroz vreme kada starimo iz dana u dan. na tom putovanju uvek je nešto svetlo

    uvek je nada i to nikad ne treba gubiti. treba čekati i strpljivo hodati

     

    fotografija: sa decom iz iđoša (sedamnaesti dan hodanja)

     

    a jel ima opasnosti

     

    ima i opasnosti na putu ali na njih ne treba misliti. u stvari

    važno je kada doživimo jednu opasnost da naučimo da padamo

    i da se dižemo. i onda nam posle to neće biti opasnost

     

    kad bi ti krenula sa mnom mogao bih sigurno da ti

    pomognem jer sam stariji. a da li bi ti mogla meni da pomogneš

     

    ja mislim da svaki čovek može da pomogne nekome. nikad niko

    ne može da zna sve. na primer ja mogu da znam nešto što vi ne znate

    vi znate nešto što ja ne znam i tako bi se međusobno dopunjavali

     

    a ti si devojčica... mala si još

     

    svaki čovek gleda drugačije na svet i ta devojčica bi vama otkrila

    kakav je svet za nju isto kao što bi vi njoj otkrili. nikad niko nema iste oči

    i ne može isto da vidi - kaže četrnaestogodišnja jasmina nikolin iz iđoša

     

     

    * * *

     

    magla se podigla ali sunce ne može da se probije

    pa je ovde tamno ali dole prema padeju i tisi vidi se svetlost

     

     

    i

     

     

    hodao

    sam i voleo

    sve i voleo ih

    sve a sad ih

    volim još

    više

     

     

    i

     

     

    voleti

    mi je pa

    to ti je 

     

     

    i

     

     

    u svakoj

    izgovorenoj

    reči ljudi su

    bili i 100

    dana

    i

    500

    sela

    vojvodine

     

     

    i

     

     

    bože

    nežno nežno

    nežno nežno nežno

    nežno nežno nežno te

    ljuljam na mojim

    grudima

     

     

     

     

     

     

     

     

    Stranice